周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当(dāng)时的心情(qín心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗g)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟(yō)，突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路(lù)线和政治(zhì)策略(lüè)服(fú)务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意(yì)义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释(shì)是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作(zuò)的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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