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3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致(zhì)知在格物格物而后(hòu)致知是什么(me)意思，致知在格物格物(wù)的意思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻(fān)译：认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内(nèi)心不(bù)好的(de)私欲、物欲。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原(yuán)文：古之(zhī)欲明明德于天下(xià)者，先治其(qí)国；

　　欲治其(qí)国者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先(xiān)修其身(shēn)；

　　欲修其身者(zhě)，先正其心；

　　欲(yù)正其心者，先诚(chéng)其(qí)意(yì)；

　　欲诚其意者，先致(zhì)其知，致知在格(gé)物。

　　物格而后知至(zhì)，知(zhī)至而(ér)后意诚，意诚(chéng)而后心正(zhèng)，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国(guó)治而后(hòu)天下(xià)平。

　　白(bái)话(huà)译文：古(gǔ)代那些(xiē)要想在天(tiān)下(xià)弘扬光明正(zhèng)大(dà)品德的人，先要治理好自(zì)己的(de)国家；

　　要想治理好自己的国家(jiā)，先(xiān)要管(guǎn)理好自己的(de)家庭和家族；

　　要想管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭(tíng)和家族，先(xiān)要修(xiū)养(yǎng)自身的品性。

　　要(yào)想修养自身(shēn)的品性，先要端(duān)正自己的思(sī)想；

　　要端(duān)正自己的思想，先要使自(zì)己的意(yì)念真诚；

　　要(yào)想使(shǐ)自己的意(yì)念(niàn)真诚，先要使自(zì)己获得知识(shí)，获得知识的途径在于认知研究万事万物(wù)。

　　通过对万事万物的认识(shí)研究，才能(néng)获(huò)得知识(shí)。

　　获得知识后，意(yì)念才(cái)能真诚；

　　意念真诚后，心思才能(néng)端正(zhèng)；

　　心思(sī)端正后，才能修养品性(xìng)；

　　品性(xìng)修养后，才能管理好家庭家族；

　　家庭家族(zú)管理(lǐ)好了，才(cái)能治理(lǐ)好(hǎo)国家；

　　治理好国家后天下才(cái)能太平(píng)。

　　《大(dà)学》是孔子(zi)及其门徒留下来的遗书(shū)，是儒学的入(rù)门(mén)读(dú)物。

　　所以，朱熹(xī)把它列为“四书”之首(shǒu)。

　　经朱(zhū)熹(xī)重(zhòng)新编排(pái)后(hòu)，分(fēn)为“经”和“传(chuán)”两个部分。

　　其中“经”一章，是(shì)孔子(zi)的原话，由孔子(zi)的学生曾子记录；

　　“传”十章(zhāng)，是(shì)曾子对“经”的理解(jiě)和阐述，由曾子(zi)的学生记录(lù)。

　　文(wén)章所展示的，是(shì)儒学(xué)三纲八目(mù)的追求。

　　它(tā)既是为达到“三(sān)纲”而(ér)设计的(de)条目(mù)工夫，也(yě)是儒学为(wèi)我(wǒ)们所展示的人生(shēng)进修阶(jiē)梯。

　　纵览(lǎn)四书五经(jīng)，我(wǒ)们发现，儒家(jiā)的全(quán)部学说实(shí)际上(shàng)都是循着这(zhè)三(sān)纲八目而展开的。

　　所以，抓(zhuā)住这三纲八目你(nǐ)就(jiù)等(děng)于抓(zhuā)住了一把打开儒学大门(mén)的钥匙(shi)。

　　循着这进修阶梯一(yī)步一(yī)个(gè)脚印，你(nǐ)就会(huì)登堂入室，领(lǐng)略儒(rú)学经典的(de)奥(ào)义。

致知在格物，物(wù)格而后知至，是什么意(yì)思

　　认识(shí)最(zuì)真的本心。

　　通过伏灭革除3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米内(3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米nèi)心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学之道》礼记唯(wéi)灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之(zhī)欲明明(míng)德于天下者，先(xiān)治其国；欲治其(qí)国(guó)者(zhě)，先(xiān)齐(qí)其家；欲(yù)齐(qí)其家者，先修其身；欲(yù)辩明修其身者，先正其心(xīn)；欲正其(qí)心者，先诚其意(yì)；欲指敬(jìng)诚其意者，先致其知；致知在(zài)格物。

　　物格而(ér)后知至；知(zhī)至(zhì)而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而(ér)后家齐；家齐而后国(guó)治；国治而(ér)后(hòu)天下平(píng)。

　　翻(fān)译：古代那些要想在天下弘扬光(guāng)明正大(dà)品德的人，先(xiān)要治(zhì)理好(hǎo)自己(jǐ)的国家；要想治理好自(zì)己的国(guó)家，先要(yào)管理好自(zì)己的(de)家庭和家族；要(yào)想管理(lǐ)好自己的家庭和家族，先(xiān)要(yào)修养自身的品(pǐn)性；要想修养(yǎng)自身(shēn)的品性，先(xiān)要端(duān)正(zhèng)自己的心思；要想端(duān)正自己的心思，先要使自己(jǐ)的意念(niàn)真诚；要想使自己的意(yì)念(niàn)真诚(chéng)，先要(yào)使自(zì)己(jǐ)革除不好(hǎo)的思(sī)想；认识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内(nèi)心不好的私欲(yù)、物欲，而彰显明德，认(rèn)识本(běn)心，表里如一。

　　意念才能(néng)真诚；意念真诚后心思才能(néng)端(duān)正；心思端正后才能修养品(pǐn)性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好(hǎo)家庭和家族后才能治(zhì)理好国家；治理好国(guó)家后天下才能太平。