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长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的(de)不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训(xùn)》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡(wáng)遂(suì)不(bù)再求取功名(míng)，长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处居乡教(jiào)授学生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问(wèn)在(zài)性命，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末(mò)清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的(de)学者，清(qīng)顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生(shēng)难以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本(běn)教材(cái)用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿和(hé)他交往的官(guān)吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应博学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年(nián)间一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治家之(zhī)道(dào)是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书(shū)集注》等多种教(jiào)材(cái)，培养(yǎng)了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注(zhù长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处)的，一是论(lùn)述小学和(hé)大学教育(yù)，二是关(guān)于(yú)朱子读书(shū)法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教育(yù)经验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对人的(de)生(shēng)理和心(xīn)理特征的初步(bù)认识，把一个(gè)人(rén)的(de)教(jiào)育分成小学(xué)和大(dà)学两个既(jì)有区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学(xué)教育的内(nèi)容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童(tóng)道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育(yù)，其任务是在(zài)坯璞(pú)的基(jī)础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是(shì)教理，即重在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。