赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗ine-height: 24px;'>家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(dài)者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸(shī)家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗匠赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸(shī)体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动，还不(bù)如抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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