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  世(shì)界十大名画 排(pái)名,世界(jiè)十大(dà)名画简介是(shì)达•芬奇的《蒙(méng)娜(nà)丽莎(shā)》,与米勒的《浼钟》一样,作为最宝贵的名画之一,在世界上享有盛誉(yù)的。

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世(shì)界十大名(míng)画 排名,世界十大名(míng)画简介

  达•芬(fēn)奇(qí)的《蒙(méng)娜丽莎》,与米勒的《浼钟(zhōng)》一样,作(zuò)为最宝(bǎo)贵的名画之一(yī),在(zài)世(shì)界上享有盛(shèng)誉。

  1911年这幅《蒙娜丽莎》引(yǐn)起(qǐ)了(le)一(yī)起不寻常(cháng)的事(shì)件。

  一位意大利人(rén)从巴黎(lí)的罗(luó)浮宮中将这幅(fú)画盗(dào)走。

  当(dāng)这一消(xiāo)息被报道出来之(zhī)后,惋(wǎn)惜(xī)名画被盗的呼声,不仅在(zài)法国(guó),其(qí)至在(zài)世(shì)界的各个地方都沸腾(téng)起(qǐ)来。

  《蒙娜丽莎》的(de)另一个标題叫《美丽的乔孔达》。

  根据(jù)可靠(kào)的书面记载,画上的(de)夫人是那不勒斯人,据说她(tā)的(de)真(zhēn)名叫凯拉(lā)尔基(jī)妮。

  最后的晚餐

  壁画(huà)《最(zuì)后的晚餐》是意大利伟大的(de)佛(fú)罗伦(lún)萨人列奥纳多(duō)•达•芬奇创作的(de)世界名画。

  它与著名杰作《蒙娜(nà)丽(lì)莎》同为达•芬奇的代表作品,或许可(kě)以(yǐ)说(shuō)《最后(hòu)的晚(wǎn)餐(cān)》取(qǔ)得了(le)更(gèng)大的声誉(yù)。

  这幅(fú)巨作描绘(huì)在意大利米兰(lán)的慈悲圣母大修道(dào)院勝堂的墙壁(bì)上。

  它(tā)长9米,高4.5米,动笔(bǐ)于何年何(hé)月(yuè)虽没有定论,但完成于1499年是可靠的。

  格尔尼(ní)卡

  西班牙(yá)画(huà)家毕加索画。

  毕加索罕年的画风比较写(xiě)实(shí),后来成(chéng)为(wèi)立(lì)体派的(de)代(dài)表(biǎo)人物。

  这幅荦画是毕加(jiā)索为巴黎世界博览(lǎn)会西(xī)班牙馆画的。

  星月夜

  油画(huà)《星月(yuè)夜》(又译《星光(guāng)灿烂>>是在凡高神智淸醒的(de)时画(huà)的,与《阿尔女郎》相比,画(huà)风已(yǐ)大(dà)为改观。

  这倒不(bù)是凡(fán)高又有(yǒu)什么新的理论•仍(réng)是出于茫然的不安和对自身悲剧(jù)的预感。

  大宫(gōng)女

  大宫女这(zhè)幅(fú)画(huà)在巴黎(lí)展出时,引起了(le)观众(zhòng)极大的抨击,人(rén)们(men)说,作为达维特的学生,安格尔走得太远了,批评他(tā)“把人(rén)体的各个局(jú)部忽而(ér)放(fàng)大、忽而缩(suō)小(xiǎo)”。

  (大宮女》的确是一幅(fú)易于(yú)引犮争论的画,即便我们今天来看,这个以(yǐ)大(dà)半个后背展现给我(wǒ)们的(de)美丽宫女.她的身忖也确乎有(yǒu)些不同(tóng)于常人:并不是(shì)我们(men)的(de)视觉出了毛病,而是画家安格尔在这(zhè)幅画中有不少越轨之处。

  戴(dài)珍珠(zhū)耳(ěr)环的少女

  在作品《戴(dài)珍(zhēn)珠(zhū)耳环的少(shǎo)女(nǚ)》中,维米尔描绘了(le)一名身穿斑色“日本和服”式外衣,佩(pèi)戴蓝色(sè)头巾(jīn)的少(shǎo)女。

  少(shǎo)女侧身而坐,轻轻转头回眸,心无(wú)旁骛地面(miàn)对观者。

  她闪烁的目光中流露出(chū)殷切之情,嘴唇微微开启,仿(fǎng)佛诉说着什么。

  画面黑(hēi)色背景(jǐng)烘托出少女的(de)形象,犹如黑暗中的一盏明灯。

  这幅画另一个受人(rén)关(guān)注之处,是少女(nǚ)左耳佩戴的一只泪(lèi)滴(dī)形珍(zhēn)珠耳环,在少(shǎo)女颈部的(de)阴影里似隐似(shì)现,是整幅画的(de)点睹之笔。

  维纳斯的(de)诞生

  波提切利的《维约斯(sī)的(de)诞生》和(hé)他的另一幅作品《春》都是他最受赞誉(yù)的作(zuò)品。

  这两幅画都是出于德•美第(dì)奇家族的维尔拉持•卡斯特罗(luó)家。

  《维纳斯的(de)诞(dàn)生》宽287.5厘米,每175〗厘米,是一件大(dà)幅(fú)作(zuò)品,制作年(nián)代约在1487年,这(zhè)是距《春》10年后,开始用画布(bù)代替木版画的。

  创造(zào)亚当

  威廉布莱克是浪(làng)漫主义绘画(huà)的杰出代表。

  文艺复(fù)兴时期最伟大的艺术家之一,与达芬奇(qí)、拉斐尔并称文艺复兴三杰,一(yī)生追求完(wán)美,他的风(fēng)格几乎影响了三个世纪的(de)艺术家,后(hòu)人把小行(xíng)星(xīng)3001以他(tā)的(de)名字(zì)命名(míng)以示尊敬。

  亚维农的少(shǎo)女

  1904〜1906年是毕加(jiā)索创作生涯的“粉红色时期”。

  他这(zhè)一(yī)时期的作品以描绘(huì)马戏团(tuán)人(rén)物为主,形象(xiàng)虽(suī)然忧(yōu)郁却并不孤寂。

  他画出了《亚(yà)维农(nóng)的少女》,这(zhè)是一幅具有里(lǐ)程碑意(yì)义的著名杰作。

  这幅(fú)巨幅油(yóu)画,不仅标(biāo)志着(zhe)毕加索(suǒ)个人艺(yì)术历(lì)程中的(de)重(zhòng)大转折,而且(qiě)也是两(liǎng)方现代艺术史(shǐ)上的一次革命性(xìng)突破,它引发了立(lì)体主义运动的诞生。

  日出·印(yìn)象

  19世纪(jì)后期法国的印(yìn劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思)象学派(pài)画家中,有个年轻的莫奈,他的(de)一(yī)幅题为《日出(chū)•印象(xiàng)》的(de)油画,被称之为整个印象派(pài)和他不人的代表作之一。

  《日出•印象》描(miáo)绘(huì)的是勒(lēi)阿弗尔港口的一个(gè)多雾的早晨。

世(shì)界十大名画排行(xíng)榜(bǎng)世(shì)界上价值(zhí)最(zuì)高的十幅画(huà)

  绘画是人们最容易接触到(dào),也是学习成本最低的一种艺(yì)术(shù),用(yòng)手中(zhōng)的一支笔能(néng)创造出比黄金、钻石更(gèng)珍(zhēn)贵的东西。

  今(jīn)天就盘(pán)点(diǎn)了世界十大名画排(pái)行榜,而其背后(hòu)所(suǒ)反映的历(lì)史和思想比中(zhōng)国(guó)十大名(míng)画更加复杂,难(nán)以(yǐ)理解(jiě)。

  世界十大名画有哪些?下(xià)面就和小编一起来欣赏(shǎng)它们吧!

  世界十大名画排行榜

  1、蒙(méng)娜丽莎

  2、最后的晚(wǎn)餐

  3、格(gé)尔尼卡

  4、星月夜(yè)

  5、大宫女(nǚ)

  6、戴珍珠(zhū)耳环的少(shǎo)女

  7、维纳斯(sī)的(de)诞生

  8、创造亚(yà)当

  9、亚维农的少女

  10、日出·印象

  一、蒙娜丽(lì)莎

  蒙娜丽莎的名气无需(xū)多言(yán),几乎世界上所(suǒ)有的人(rén)都知道达芬奇画过一个无论哪个角度都在看着(zhe)你的女人(rén)的画,位居世界十大名画排行榜第(dì)一位毫无疑问。

  这(zhè)副(fù)《蒙(méng)娜丽莎》是达(dá)芬(fēn)奇在(zài)佛罗伦萨文(wén)艺复兴时期(qī)创(chuàng)作的,他在1503年或1504年开始画《蒙娜丽(lì)莎》,并(bìng)于(yú)1519年去世前不久完成。

  这(zhè)幅(fú)画以(yǐ)丽莎·德尔·吉奥康多(duō)命名,她是佛(fú)罗伦萨一个富裕家庭的(de)成员(y劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思uán),女(nǚ)孩(hái)的爸爸(bà)和达·芬奇的爸(bà)爸是好朋友,有研究学者认为达·芬(fēn)奇很可能是受其父亲之命绘制了这幅肖像。

  但是也有(yǒu)人认(rèn)为蒙娜(nà)丽莎(shā)画作背景是中国的景观,她有可能是来自中国的(de)奴隶。

  这(zhè)幅(fú)画(huà)最神(shén)奇(qí)的地方就在于,你从哪个方向看去,都会(huì)感觉蒙娜丽莎在看着你,对你微笑。

  而在现代(dài)人们用科学分(fēn)析(xī)后(hòu)发现蒙(méng)娜(nà)丽莎的微(wēi)笑中(zhōng),含有83%的高(gāo)兴、9%的厌(yàn)恶(è)、6%的恐(kǒng)惧、2%的愤怒。

  而且在这(zhè)幅画的背后(hòu)还隐藏(cáng)着第(dì)二(èr)张脸,科学家通过多光谱扫描发现了三种不同的绘(huì)画(huà),他们就隐(yǐn)藏在蒙娜丽莎的微笑(xiào)背后。

  如果我们(men)将(jiāng)这(zhè)些图像还原,那么(me)就会看到一个动态的蒙娜丽(lì)莎的微笑(xiào)。

  除了画中无数未(wèi)接的秘密之外,这副画的(de)经历也是十分坎坷。

  1911年,卢浮宫的雇员文森特·佩鲁贾偷(tōu)走了《蒙娜丽莎(shā)》,这位意大利(lì)爱国者认为(wèi)蒙娜(nà)丽(lì)莎(shā)应(yīng)该被送回(huí)意大利(lì),在他的公寓(yù)里画(huà)了(le)两年之(zhī)后,佩鲁贾(jiǎ)终(zhōng)于被(bèi)抓住了(le)。

  现在蒙(méng)娜丽莎又挂在巴黎的卢(lú)浮(fú)宫(gōng)里,至于(yú)画(huà)中的(de)人到底是谁(shuí),达芬奇(qí)是(shì)怎么完(wán)成这幅画的,他画这幅画的真正(zhèng)用意是什么,也(yě)许都不那(nà)么重要了。

  在世界十大无价(jià)之宝中《蒙娜(nà)丽莎》也(yě)高居(jū)第二(èr),而且是唯(wéi)一一副(fù)画(huà)作。

  二、最后的(de)晚餐

  耶稣坐在(zài)桌子的正中(zhōng)间,他的门徒(tú)们分别坐(zuò)在(zài)他的左右围绕着(zhe)整张桌子(zi),而(ér)这是他(tā)们最后,因为其中有人(rén)出(chū)卖了(le)耶稣。

  世界十大(dà)名画排行榜第二(èr)位,同(tóng)样是来(lái)自达芬奇的作(zuò)品,《最后的晚餐》。

  作品取(qǔ)材于《新约圣(shèng)经》,犹太教祭司长(zhǎng)想在在夜间逮捕耶稣,而耶稣的门(mén)徒犹大出卖(mài)了他,在晚餐上耶稣对他的(de)门徒们说你们(men)中有一个人要出卖我了。

  12个(gè)门徒闻言后,或(huò)震惊、或愤(fèn)怒(nù)、或激动、或紧张。

  《最后的枣圆晚餐》表现的就是这一(yī)时(shí)刻的(de)紧张(zhāng)场面(miàn)。

  而坐在(zài)最右的犹(yóu)大十分慌乱,手肘(zhǒu)碰倒了盐(yán)瓶,身体后仰,满脸的惊恐与不安。

  达·芬奇(qí)于1495年开(kāi)始创(chuàng)作《最后的(de)晚(wǎn)餐》,并于1498年完成。

  可能(néng)对于不(bù)信教,不了解西方历史的人来说对于画中所要表(biǎo)达的意思和意境并不太理解。

  但是(shì)我们(men)单纯的从(cóng)绘画(huà)手法来看,12个人物不同的神态、手势、眼神以及行(xíng)为都刻画的细致(zhì)入微。

  三、格尔尼(ní)卡

  《格尼尔卡》是(shì)十幅毕加索最贵的画之一,毕加索在20世纪30年代时是受西班(bān)牙(yá)共和国政府的委托,为1937年在巴黎(lí)举行的凳念塌国(guó)际博览(lǎn)会西班牙馆(guǎn)而创作,画面中表现力1937年德国(guó)空军(jūn)疯狂轰(hōng)炸西班牙小城(chéng)格尔尼卡的情景。

  这幅画展示了战争(zhēng)的悲剧和对个人,尤其是无辜平民的痛苦,毕加索绘画的目的是将(jiāng)全世界的注意(yì)力吸引到(dào)德国轰炸机对巴斯克小镇格尔尼卡(kǎ)的轰炸,这些人在(zài)西班牙内战期(qī)间支(zhī)持佛朗哥(gē)将军的(de)民族主义(yì)力量。

  结(jié)合立体主义、超(chāo)现实主义风格,表现(xiàn)痛苦、受难(nán)和兽性。

  把具(jù)象的(de)手法与立(lì)体(tǐ)主(zhǔ)义(yì)的手法相结合,并借(jiè)助几何线(xiàn)的组合,以激动人心的形象艺术语(yǔ)言,控诉了(le)法西斯(sī)战争惨无(wú)人道的暴(bào)行(xíng),位列世界十大名画排(pái)行榜第三位(wèi)。

  四(sì)、星月(yuè)夜

  这幅(fú)画(huà)现在已经(jīng)成为了随处可见的背景(jǐng)图片、装饰画等,与(yǔ)其梵高他(tā)的作品不同,在世界十(shí)大名画排行榜中星月夜是唯一(yī)一幅(fú)即(jí)使你对艺术一无所知,但是依然(rán)会很单纯的认为它很好看。

  《星月夜》是梵高最(zuì)著名(míng)的画作之一,已成为(wèi)现代文化中最著(zhù)名的画作之一,这幅画展示了圣瑞(ruì)米的村庄(zhuāng),在一个盘旋的天(tiān)空下,从庇护向北,左边的柏树被添加(jiā)到构图中。

  在这幅画中,天高尺地间的景象(xiàng)化作了浓厚、有力的颜料浆,顺着画笔跳动的轨迹,而涌起阵阵旋(xuán)涡(wō)。

  整个画面,似乎(hū)被一股(gǔ)汹涌、动(dòng)荡的激(jī)流所吞噬(shì)。

  风景在发狂,山在骚动,月亮、星云在旋(xuán)转(zhuǎn),而(ér)那翻卷(juǎn)缭绕(rào)、直上云端的(de)柏(bǎi)树,看起来像(xiàng)是(shì)一团巨大的黑色(sè)火(huǒ)舌,反映出画家躁动不安的情感和狂迷的幻觉世界。

  自1941年以来,它(tā)一直是纽约(yuē)现代艺术博物馆的永久藏品(pǐn),星(xīng)夜(yè)高分辨率(lǜ)的(de)图像可以在这里(lǐ)找到(dào)。

  在创作这副(fù)作品时(shí)梵高已(yǐ)经(jīng)深受(shòu)精(jīng)神病的困扰,割掉(diào)了(le)自(zì)己的耳朵,也许在这(zhè)种一无所有(yǒu),绝望的状态下梵高(gāo)看到了他心中(zhōng)这世(shì)界上(shàng)最美的(de)景色。

  五、大(dà)宫(gōng)女

  大(dà)宫.女最早在巴黎展出时家德(dé)·凯拉特(tè)里(lǐ)曾说这简直就(jiù)是畸形,安格尔的这(zhè)位(wèi)宫女的背部至(zhì)少多了三节脊椎骨(gǔ)。

  这副画(huà)引起了极大的争议和抨击(jī),然而安格尔的学生阿莫里杜瓦尔辩解(jiě)说:“凯拉特里(lǐ)可能是对的(de),可是这(zhè)又怎么样呢?也许(xǔ)正因为这段秀长(zhǎng)的腰部才使(shǐ)她(tā)如(rú)此柔和,能一下(xià)子慑(shè)服住观众。

  假如她(tā)的(de)身体比例(lì)绝对地准确,那就很可能不(bù)这样诱(yòu)人了!”

  《大宫女》就严格的古典风格(gé)去要求,确(què)实(shí)存在很(hěn)多(duō)不和谐的地方。

  但安格(gé)尔坚定自己的美学信念,从(cóng)历(lì)史的角度去认(rèn)识,具有极大的勇气(qì)。

  一直距今与(yǔ)规则中是无法(fǎ)做出(chū)创造性的东(dōng)西(xī),只(zhǐ)有(yǒu)跳出规则,在规则之(zhī)外(wài)来思考,才能创造出新的(de)、前所未(wèi)有的震(zhèn)撼。

  六、向日葵(kuí)

  《向(xiàng)日(rì)葵》我们在小学(xué)的美(měi)术(shù)课(kè)本上就已经见过,虽然当时并不可能有人能(néng)理(lǐ)解它的(de)价值所在。

  这是梵高最被人熟(shú)知(zhī)的一幅作品,或者说(shuō)它是一(yī)组(zǔ)作品(pǐn)。

  在绘画艺术(shù)的漫长历史中,梵高的向日葵似乎(hū)成为最(zuì)具代表性的作品,它(tā)甚至成了艺术史上的一座丰碑(bēi)。

  它还(hái)向我(wǒ)们(men)展示出一(yī)位伟大艺术(shù)家的精神世界(jiè)。

  以短(duǎn)暂(zàn)的笔触把(bǎ)向日葵的黄色画得极其刺眼,每朵(duǒ)花如燃烧的火(huǒ)焰(yàn)一般(bān),细碎的花(huā)瓣和(hé)葵叶象火苗(miáo)一样布满(mǎn)画面,整幅(fú)画尤如燃遍画布的火焰,显出画家狂热般的生命激情。

  越是大(dà)师,越是能在最平常最简单的(de)东西中表达出自己(jǐ)的情(qíng)感和艺术性。

  七、维纳斯(sī)的诞生

  《维纳斯(sī)的诞生》是桑德(dé)罗(luó)·波提切利公元1487年间创作的一幅画,这(zhè)幅画描绘了女(nǚ)神(shén)维(wéi)纳(nà)斯诞(dàn)生时的(de)情景,画面上(shàng)人物的体态(tài)和衣(yī)纹表现十分出(chū)色,人物与自(zì)然背(bèi)景也(yě)达到巧妙的(de)和(hé)谐统一。

  维纳(nà)斯是那样无动于衷地以羞怯和幽怨的感情(qíng)在对待一切,她(tā)对于生(shēng)活(huó)的(de)未(wèi)来不(bù)是充(chōng)满(mǎn)乐观的信(xìn)心,而(ér)是感到惆怅和(hé)迷惑,这也是(shì)波提切利(lì)矛盾(dùn)世界(jiè)观(guān)的反映。

  八(bā)、创造亚(yà)当

  米开(kāi)朗基罗在创作这(zhè)副画时,心情极(jí)为悲愤,因为他(tā)是被迫在(zài)西(xī)斯廷礼拜堂屋顶壁上(shàng)作画的,整个壁画(huà)面(miàn)积达500平方(fāng)米左(zuǒ)右,是美术(shù)史上最(zuì)大的(de)壁(bì)画之一。

  其中《创造亚(yà)当》最为(wèi)出色,画中亚当的形象体(tǐ)态健壮(zhuàng),气魄宏伟(wěi),具有强烈的(de)意志与力量,显示了艺术家在(zài)写实(shí)的(de)基础(chǔ)上非同(tóng)寻(xún)常的理想加工,予(yǔ)同时代人深(shēn)刻的启示(shì)。

  亚当(dāng)全身裸体,躺在左边的(de)陆地上,一手伸向大(dà)神。

  神与人(rén)的手指象接电似的相互交流,这里表(biǎo)现了(le)充满精力的(de)老(lǎo)人和(hé)年轻而美丽的生命的诞生。

  体现了创造者的权威和(hé)被创造者的信(xìn)心。

  我们不得不(bù)感慨(kǎi)于大(dà)师(shī)的(de)才华,不论在什么情况下,都(dōu)能创作出世界(jiè)十大(dà)名画这样(yàng)水准的作品。

  九、亚(yà)维(wéi)农的少女

  这幅画也许是是历史上将女人画(huà)的(de)最(zuì)难看的画,当然这只是我等俗人的眼光(guāng)。

  从艺术(shù)角度来看《亚威农少女》开创(chuàng)了(le)法国立体主义的新局面,毕加索与勃(bó)拉克也成了这一画(huà)派的风(fēng)云人(rén)物。

  这(zhè)是(shì)一(yī)幅与以往的艺术(shù)方法彻底决裂(liè)的立体(tǐ)主义(yì)作(zuò)品,当(dāng)时不免(miǎn)要遭到来(lái)自社会各方面(miàn)的嘲讽(fěng)和指责。

  总之(zhī),这些形象使人(rén)观后产生作呕感。

  当诗人把这些形象与亚威农相联(lián)系(xì)时,观众(zhòng)似乎受了侮(wǔ)辱一(yī)般,责骂毕加索(suǒ)的鄙俗。

  殊不知,这幅(fú)画在以后的十几年中竟使法国的立体主义绘画(huà)得到空前的(de)发展,甚而波及到其(qí)他领域。

  不仅在美术上,连芭蕾舞、舞台设计、文学、音乐(lè)上,都引起了(le)极大的共鸣。

  十、日出·印(yìn)象

  日(rì)出印象是莫奈在1873年在阿弗尔(ěr)港口(kǒu)创作的(de)一幅写(xiě)生画,当(dāng)时(shí)莫奈(nài)并没(méi)有给(gěi)它命名,直到一名新(xīn)闻记(jì)者讽刺莫奈的(de)画是"对美(měi)与真实的(de)否定,只(zhǐ)能给(gěi)人一种印象"。

  于是(shì)莫奈于是(shì)就给这幅画起了个题目《日出·印象(xiàng)》。

  它作(zuò)为一(yī)幅海(hǎi)景写生画(huà),整个画面笼罩(zhào)在稀薄(báo)的灰色调中(zhōng),笔(bǐ)触画得非常随意、零乱,展示了一(yī)种雾气交融(róng)的景象(xiàng)。

  日出时,海上雾(wù)气迷朦(méng),水中(zhōng)反射着(zhe)天空和太阳的颜色.岸上(shàng)景色(sè)隐隐约约,模模糊糊(hú)看不清,给人一种瞬(shùn)间的感受。

  十大(dà)名画

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