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导管是什么意思男生导管导多了会不孕不育吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格物格物而(ér)后致(zhì)知是(shì)什么(me)意思，致知在格物(wù)格物的意思是“致知在格物，物格而后知至”翻(fān)译：认识最真的本(běn)心的(de)。

　　关(guān)于(yú)致知在格物格物而后致知是什么意思(sī)，致知在格(gé)物格物的意思以及致(zhì)知在格物格物而后致知是什么(me)意思(sī)，致知在格物,物格而(ér)后知(zhī)至,知至而后意诚，致知在格物格(gé)物(wù)的(de)意思，致知在格物的翻译，致知在格物(wù)下一句等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

致知(zhī)在格物(wù)格物而后致知是什(shén)么意思，致(zhì)知(zhī)在格物格物的意(yì)思

　　“致知(zhī)在格(gé)物，物(wù)格而后知至”翻译(yì)：认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革(gé)除内心(xīn)不好的私(sī)欲(yù)、物欲。

　　原(yuán)句出(chū)自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德(dé)于天下者(zhě)，先治(zhì)其(qí)国；

　　欲治其国者，先齐(qí)其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其(qí)身者，先正其(qí)心；

　　欲(yù)正其心者，先诚其意(yì)；

　　欲诚其意者，先致其知，致(zhì)知在格物。

　　物格而后知(zhī)至(zhì)，知至(zhì)而后意诚(chéng)，意(yì)诚而后心正，心正而后身修(xiū)，身(shēn)修而后(hòu)家(jiā)齐，家齐而后国治，国(guó)治而后天下(xià)平。

　　白话译文：古(gǔ)代那些要(yào)想在(zài)天下弘扬光(guāng)明(míng)正(zhèng)大品德(dé)的人，先(xiān)要治(zhì)理(lǐ)好自己(jǐ)的国(guó)家；

　　要想(xiǎng)治理好自己的国(guó)家(jiā)，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想管理好(hǎo)自(zì)己的家庭和家族，先要修养自身的品(pǐn)性(xìng)。

　　要想(xiǎng)修(xiū)养自身的品性，先要端正(zhèng)自己的(de)思想；

　　要端(duān)正自己的(de)思想，先要使自己的意念真(zhēn)诚(chéng)；

　　要(yào)想使自己的意念(ni导管是什么意思男生导管导多了会不孕不育吗àn)真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径(jìng)在(zài)于认知研究万事万(wàn)物(wù)。

　　通过对万(wàn)事(shì)万(wàn)物的(de)认识(shí)研究，才(cái)能(néng)获(huò)得知识。

　　获得(dé)知识后，意念才能真诚；

　　意念真诚后，心(xīn)思(sī)才(cái)能端正；

　　心思端正后，才能修养品性；

　　品性修养后，才能管理好家庭(tíng)家族(zú)；

　　家庭家族管(guǎn)理好了，才能治(zhì)理好国家；

　　治理(lǐ)好国家后(hòu)天下才能太(tài)平。

　　《大学(xué)》是孔子(zi)及(jí)其(qí)门徒(tú)留下来(lái)的(de)遗书，是儒学的(de)入(rù)门读物。

　　所(suǒ)以，朱熹(xī)把它(tā)列为(wèi)“四书(shū)”之(zhī)首(shǒu)。

　　经(jīng)朱熹重新(xīn)编排后(hòu)，分(fēn)为“经”和“传”两个部分(fēn)。

　　其(qí)中“经”一章，是孔子的(de)原话，由孔子的学生(shēng)曾子记录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子对(duì)“经”的理解和(hé)阐述，由曾子的学生记录。

　　文章(zhāng)所展示的，是儒学三纲八目的追求。

　　它既是为达到“三纲”而(ér)设计(jì)的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人(rén)生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我(wǒ)们(men)发现，儒家(jiā)的全部学说(shuō)实际上都是循着这三纲八(bā)目而展开的。

　　所以，抓住这三纲八目你就等于抓住了一把(bǎ)打开儒学大(dà)门的钥匙。

　　循(xún)着这(zhè)进修(xiū)阶梯一步一个(gè)脚(jiǎo)印，你(nǐ)就会登堂入室(shì)，领略儒学经典的奥义(yì)。

致知在格物，物格而后知至，是什么意思

　　认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革(gé)除内心不好的私(sī)欲、物欲。

　　出自(zì)：《大学之道》礼记(jì)唯(wéi)灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古(gǔ)之欲明明德于天下者，先(xiān)治(zhì)其国；欲治其国者(zhě)，先齐其家；欲齐(qí)其(qí)家者，先(xiān)修(xiū)其身；欲(yù)辩(biàn)明(míng)修其(qí)身者，先正其心；欲正其心者(zhě)，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致其知；致知(zhī)在格物(wù)。

　　物(wù)格(gé)而后知至；知至而后意诚(chéng)；意(yì)诚(chéng)而后(hòu)心正(zhèng)；心正而后身(shēn)修；身修而后(hòu)家齐；家齐而后国治；国治(zhì)而后天(tiān)下(xià)平。

　　翻译(yì)：古代(dài)那(nà)些(xiē)要想在天下弘(hóng)扬(yáng)光明正(zhèng)大(dà)品(pǐn)德的(de)人，先(xiān)要治理好自己的国家；要想(xiǎng)治理(lǐ)好自(zì)己的国家，先要管理好(hǎo)自己的家庭(tíng)和家族；要想管理(lǐ)好自己的(de)家庭和家族，先要修养(yǎng)自身的品性(xìng)；要想修养自身的品(pǐn)性，先(xiān)要(yào)端正(zhèng)自己的(de)心思；要想(xiǎng)端正(zhèng)自己的(de)心(xīn)思，先要使自己的意(yì)念真诚(chéng)；要(yào)想使(shǐ)自己的意(yì)念真诚，先要使(shǐ)自己革除不好(hǎo)的(de)思(sī)想(xiǎng)；认(rèn)识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除(chú)内(nèi)心不好(hǎo)的私欲、物(wù)欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。

　　意念才(cái)能真诚；意念(niàn)真诚后心(xīn)思才能端正(zhèng)；心(xīn)思端正后才能(néng)修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后(hòu导管是什么意思男生导管导多了会不孕不育吗)才能治理好国(guó)家；治理好国家(jiā)后天下才能太平。