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  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人世间的。

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  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好像很(hěn)平(píng)常的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕(pà):也(yě)作“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自(zì):于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来(lái),它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很(hěn)平(píng)常的(de)一(yī)件事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿(záo),形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等(děng)闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人感到(dào)不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考验,都从容不(bù)迫,视若(ruò)等闲(xián)。

  第三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

  至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀(huái),立志(zhì)要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

  此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法,以物比人(rén),把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而(ér)意(yì)在(zài)人,不言人而人(rén)在(zài)其(qí)中,似呼(hū)之即出。

  风格豪(háo)迈(mài),气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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