相信大家对陶(táo)渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上(shàng)学(xué)的时候也都学过(guò)。对于世人来说桃花源是一个(gè)不(bù)可(kě)多得的地方。同时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃(táo)花(huā)源(yuán)记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方(fāng)。也有人(rén)做出(chū)了不同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃花(huā)源(yuán)其实就(jiù)是一个(gè)死(sǐ)人(rén)国(guó)，原(yuán)本唯美的(de)画(huà)面感(gǎn)一下(xià)子(zi)变成了恐怖的(de)画(huà)面。桃(táo)花源(yuán)记(jì)其实是(shì)死人国吗？众人(rén)向往的(de)真相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果(guǒ)单(dān)纯的从陶渊明的(de)桃花源(yuán)记(jì)一文来(lái)看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对(duì)于在繁华(huá)都市生活久了的人。多(duō)么(me)渴(kě)望能够(gòu)一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代(dài)人(rén)对这个桃花源却(què)赋予了(le)不一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都有(yǒu)什么样新的解释。

因(yīn)为在原(yuán)文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的(de)解释(shì)是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初极(jí)狭(xiá)，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的坟墓(mù)整(zhěng)齐(qí)的排列。文(wén)中说到的(de)问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时(shí)候(hòu)战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂(hún)生活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的(de)时候做(zuò)的记号后来都不见(jiàn)了(le)。太守派人按照渔(yú)夫说的路(lù)来(lái)说结果(guǒ)迷(mí)路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂(hún)为了(le)找替(tì)身好(hǎo)投胎。所以把这(zhè)些人(rén)困(kùn)在了死人国。南(nán)阳刘子冀(jì)，未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗未果(guǒ)，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒一(yī)样(yàng)害了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事(shì)情后来(lái)也从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到(dào)最后这件事情(qíng)传到了(le)陶渊明那(nà)里。才有了现(xiàn)在大家看到的桃(táo)花源记(jì)。

但(dàn)是也有很多网友表示(shì)了不同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的理(lǐ)解一(yī)样(yàng)。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好(hǎo)的田园(未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗yuán)生活(huó)的地方。那里没(méi)有战(zhàn)争与世无争，环境优(yōu)美(měi)青山(shān)绿水(shuǐ)，与外面(miàn)的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为这只是作者对美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文(wén)大(dà)家理解出来的意思却(què)是相差甚远。所以很多事(shì)情如果理解的太(tài)深(shēn)还(hái)真的会徒增很多(duō)恐怖气(qì)息的(de)。

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