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不可名状的意思解释一下，不可名状的意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的(de)作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训的(de)作者(zhě)是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》是(shì)在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来(lái)的(de)不同传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世人多把他们不可名状的意思解释一下，不可名状的意思(men)的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年(nián)（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清军(jūn)时(shí)遇难。不可名状的意思解释一下，不可名状的意思

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和(hé)他交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教名(míng)著，通篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西(xī)省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博(bó)大精(jīng)深，其(qí)中最(zuì)值得关注的(de)，一是论述小学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对(duì)人的(de)生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学两个(gè)既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养(yǎng)成一(yī)定(dìng)的行为(wèi)习惯，学(xué)习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上(shàng)再加光饰，把他们培养成为(wèi)国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事(shì)的(de)小学(xué)教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是(shì)提倡(chàng)不同学(xué)术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大(dà)学教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容。