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害群之马的(de)寓(yù)言成语故(gù)事，害群之马的寓言故事得到(dào)什么启示

　　害群(qún)之马原指损(sǔn)害马(mǎ)群(qún)的劣马(mǎ)。

　　现比方(fāng)损害社会(huì)或团体的人。

　　害群之(zhī)马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团(tuán)体(tǐ)或个人(rén)，要及早发现、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨山去(qù)参见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍(shì)从(cóng)。

　　他们来到襄诚田野(yě)时，迷失了方向，七位圣贤(xián)都走失，找不到一个人指(zhǐ)路。

　　正好(hǎo)，他(tā)们(men)遇到一个放(fàng)马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩(hái)子(zi)说：“知(zhī)道(dào)。

　　”“那(nà)么你知(zhī)道大隗住在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩子真特别(bié)！他不(bù)光知道具茨山，还(hái)知道大隗住(zhù)在哪里(lǐ)。

　　那(nà)么请问(wèn)，你是否知道怎么管理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在(zài)野外邀游相同，只管前行，不要(yào)无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘(chén)世间(jiān)游历，常患头昏(hūn)眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长者教道(dào)我说：“你要(yào)乘着阳光(guāng)之车，在襄城的田野(yě)上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺(quē)点现已好(hǎo)了，我又要开端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

　　管理(lǐ)全国也(yě)应当像这样(yàng)，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终(zhōng)究该怎(zěn)样(yàng)管理全国呢？”孩(hái)子推托(tuō)不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和(hé)我放马又(yòu)有(yǒu)何(hé)不同呢？只要(yào)把损(sǔn)害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童为(wèi)天师(shī)，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是(shì)常常打架捣乱，真是(shì)社会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗，自(zì)以为(wèi)是，真乐意被视作害群之美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗马吗(ma)？

　　4.说到(dào)朋友，在那么(me)一大堆人里必定(dìng)有(yǒu)几个(gè)害群(qún)之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的(de)害(hài)群(qún)之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受(shòu)这个(gè)恶贯满盈的害(hài)群之马(mǎ)持续(xù)留在社(shè)区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要(yào)清(qīng)除(chú)，团体(tǐ)才干前(qián)进。

　　9.他(tā)常(cháng)常乱丢垃圾(jī)惹事生非，社(shè)区(qū)的居民都把他(tā)当(dāng)作(zuò)害(hài)群之马(mǎ)。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起来！

害(hài)群之马(mǎ)从中得到的启(qǐ)示？

　　害罩答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

　　比方损害社会或(huò)团(tuán)体(tǐ)的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说(shuō)黄帝要到具(jù)茨山(shān)去参见一(yī)位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到一美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗个(gè)牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗(ma)？牧童答(dá)到：知道(dào)。

　　物凳慧(huì)黄(huáng)帝感到这小孩(hái)不简单(dān)，就问他怎么管(guǎn)理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全(quá美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗n)国(guó)跟牧(mù)马相同，只要去其害马者（除去(qù)害群之马）就行(xíng)了。

　　黄(huáng)帝一听，急(jí)忙(máng)叩头称谢，称牧童为(wèi)天师。

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