推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京(jīng)城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前(qián)的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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