祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰的(de)。

　　关(guān)于祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困于所溺(nì)是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下(xià)的豪杰(jié)，都不(bù)能跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患常(cháng)常(cháng)是由微小(xiǎo)的(de)事情积(jī)累而成(chén一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧g)的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人(rén)才(cái)会这样吗？于是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时期的(de)后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上(shàng)，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来(lái)传(chuán)诵(sòng)的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧