粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈(liè)火劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼(huǒ)的焚烧当做很平常(cháng)的(de)一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石(shí)灰石烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是(shì)于(yú)谦生平(píng)和人(rén)格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把物(wù)的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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