贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思(sī)是：贪(tān)：释义：欲求多(duō)、不知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么(me)意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指(zhǐ)怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没(méi)有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引(yǐn)申(shēn)义：不聪(cōng)慧(huì)、迟钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛(fú)教语；

　　指对(duì)某事或某人(rén)非(fēi)常着迷(mí)；

　　对某些事(shì)物难(nán)以自(zì)拔(bá)无法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速(sù)度(dù)低；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑(huò)，引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书(shū)·范(fàn)升传(chuán)》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信(xìn)先(xiān)帝之所(suǒ)信，以示反本(běn)，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶业(yè)，像毒药会(huì)妨碍人的修行，故称(chēng)为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心(xīn)是修(xiū)行者的(de)重要工作，若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修禅定，则终究(jiū)是(shì)邪定；修大神通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大(dà)法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或各种(zhǒng)恶(è)法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自己(jǐ)快(kuài)乐的钥(yào)匙，他不(bù)期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使他(tā)快乐，反而能将(jiāng)快(kuài)乐与幸福(fú)带给别(bié)人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌上都(dōu)懂得适(shì)可而(ér)止，并非(fēi)别(bié)人让(ràng)我(wǒ)们饮多少我们就(jiù)饮多少，都会担心饮多(duō)了会(huì)醉，会失态(tài)，会干傻事儿(ér)，这种能自(zì)我约束的竖或(huò)行为，遵纪守法等等就是(shì)一种持戒的表现。

　　因此学佛不(bù)能太(tài)刻板和迂腐，并非是(shì)我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白(bái)戒律产(chǎn)生(shēng)的初(chū)衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝(jué)不(bù)是修行的目的(de)，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯(kěn)定会(huì)根据具(jù)体(tǐ)情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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