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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁(rén)政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更多其(qí)它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者(zhě)的(de)阶级地(dì)位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了复活的作者是谁，复活的作者是谁一套从天(tiān)子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟(m复活的作者是谁，复活的作者是谁èng)子(zi)认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心(xīn)而变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治、教(jiào)育(yù)以及(jí)统一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思(sī)想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来的。

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