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戴(dài)是独体字(zì)吗,有部首吗，戴(dài)是(shì)独体字吗什么结(jié)构

　　不(bù)是独体字，是(shì)半围住结构(gòu)。

　　部首：戈(gē)。

　　半围(wéi)住结(jié)构是接连两个以上(shàng)的边被(bèi)封住的(de)，归于汉字书写结(jié)构中的一种。

　　表现了汉(hàn)字既圆(yuán)润又(yòu)方正的艺术性。

　　戴的转义是发(fā)生额定收益的田亩。

什么是独体(tǐ)字

　　独(dú)体字(zì)指汉(hàn)字的一(yī)个字只(zhǐ)要一个(gè)单个的形(xíng)体(tǐ)，不是由两个或两个以上的形(xíng)体组成的。

　　这种字大都是一(yī)些简(jiǎn)略的(de)象形字和指事字(zì)。

　　由于这类(lèi)字(zì)是从图像演化而成的，所以每一个字都是(shì)一个全体。

　　如日(rì)、月、 山、水、牛(niú)、羊(yáng)、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形(xíng)字；

　　如(rú)天，立，上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是独体的指事(shì)字。

　　应以不能拆分为两个或两(liǎng)个以上(shàng)部(bù)件为(wèi)独体字。

　　其间，部件应以(yǐ)在字(zì)源上有独(dú)立含义为准(zhǔn)。

半围住字(zì)的特色

　　1沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思、接连两个以(yǐ)上的边被封住的

　　如：“区”的外(wài)框 “凶”的外(wài)框 “门” “冈”的(de)外(wài)框 “这”的走(zǒu)之“尸(shī)“广” “厂” “风”的外(wài)框 “式”“武(wǔ)”“或”的右上部分 “病”的(de)左上部分(fēn)……

　　2、书写规(guī)矩 把握规矩一般是要先外(wài)后里的，在写半围住结构字的时(shí)分，把握“左上(shàng)包右下”和“右上包左(zuǒ)下”的结构特(tè)色及书写规(guī)则

　　如：厌(yàn)、原、庄(zhuāng) 都(dōu)是半围(wéi)住的字(zì)

　　“庄”字被围(wéi)住部分的下(xià)部有长横(héng)，必定(dìng)得(dé)低于(yú)左撇

　　“厌(yàn)”字围住部(bù)分有可向右扩展的笔画，所以写的时分必定要向(xiàng)右扩展，这样(yàng)能使字的(de)重(zhòng)心平稳，左右(yòu)平衡

　　“原”字被围住部分没(méi)有横、捺，但其右侧从上到下顺次偏右，字的外形大致成梯形

戴字是独体字吗(ma)？

　　一、戴字不是独体字，拼音dài，半围住结(jié)构(gòu)，部首是十(shí) 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增(zēng)益

　　分物得增(zēng)益曰戴。

　　——《说文(wén)》。

　　段玉裁注:“引申之凡(fán)加于上皆曰(yuē)戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河南省民权县东。

　　宋人(rén)、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸(xiōng)上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注(zhù):“在上曰戴(dài)。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(zhě)(白叟)不(bù)负戴于(yú)路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁(liáng)惠王上》

　　无(wú)戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超《饮(yǐn)冰室合集扮(bàn)旦(dàn)》

　　戴朱缨(yīng)宝饰(shì)之帽。

　　——明(míng)· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光(guāng)《训俭示康》

　　又如：戴笠(lì)(戴斗笠)；戴头识脸(有(yǒu)身(shēn)分,有(yǒu)体面(miàn);很(hěn)有气派)；夜以继日(顶着星星和月亮)；戴白(bái)(满头都是斑(bān)白的(de)发丝。

　　描述人(rén)老)；她洗了手套,发(fā)现它们戴不上了。

　　4、支撑,从(cóng)各方面(miàn)给予支撑(chēng)

　　庶民(mín)不忍,欣戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬(jìng)爱(ài)；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊奉(fèng) 。

　　如(rú)：戴日(敬(jìng)奉太阳)；戴德(感戴恩德(dé))

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