周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的(de)露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政治策略服务(wù)的(de)；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在(zài嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成(chéng)长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

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