96的因数有哪些数，72的因数有哪些-橘子百科-橘子都知道

96的因数有哪些数，72的因数有哪些盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊(a)？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的(de)传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许(xǔ)多(duō)传(chuán)说故(gù)事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资(zī)潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的(de)股骨化石(shí)，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与96的因数有哪些数，72的因数有哪些摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然(rán)概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产、风(fēng96的因数有哪些数，72的因数有哪些)土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版，有的(de)还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。