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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节(jié)制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格(gé)要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进行自律(lǜ)的(de)一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控制自己的(de)欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使(shǐ)别人(rén)看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不(bù)是(shì)慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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