大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般(bān)注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次(cì)出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可(kě)能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。<提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好/p>

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的(de)则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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