杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞人(rén)忧天文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己(jǐ)无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说：讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地(dì)上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫(háo)无必要(yào)的(de)担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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