每次(cì)大家一听到(dào)养小(xiǎo)鬼的(de)时候心(xīn)里面都会莫名的很怵(chù)，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么意思(sī)，对于这方面的知识我们该了解(jiě)的(de)该(gāi)是(shì)要做一下(xià)了解的，有些(xiē)一知半解(jiě)的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的(de)区(qū)别(bié)是什(shén)么？实际上(shàng)古曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是不(bù)同(tóng)的概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养(yǎng)的就(jiù)是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚那边(biān)可是被称为(wèi)是金童(tóng)子、佛(fú)童子的，他们俩有(yǒu)着本质上(shàng)的(de)区别，这种区别如果不好好分辨的(de)话很(hěn)容易(yì)弄(nòng)混淆，最起码对外行来说(shuō)就分不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童(tóng)到(dào)底有什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫(wū)术，可能比较关注明(míng)星动态的网(wǎng)友听(tīng)说过这种(zhǒng)东(dōng)西，据说好多明星为了让(ràng)自己(jǐ)事业发展(zhǎn)更好，都会在(zài)身边养上一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要借(jiè)此改运，只是养的(de)小鬼(guǐ)说出来可能(néng)会有(yǒu)些让(ràng)人害怕，这是用(yòng)2个(gè)月到(dào)7个月大(dà)的婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔(bó)包(bāo)裹，然(rán)后出售在各(gè)个(gè)地方，说白了这是一种(zhǒng)非常(cháng)残忍的迷(mí)信愚昧行(xíng)为，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和养(yǎng)小鬼同(tóng)时(shí)被大家关(guān)注(zhù)的还有古曼童，对这些不太了解的人可能会觉(jué)得古曼(màn)童和(hé)养小鬼是(shì)一种东(dōng)西，其实(shí)两者有很大的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了(le)数百年，是当地广为人知的(de)法宝圣物，他们(men)经常供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)来(lái)达到(dào)消灾(zāi)解(jiě)难，增加(jiā)好运的效果，甚至还(hái)有(yǒu)做生意的(de)泰国人专门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因(yīn)为他(tā)们会觉得这(zhè)样就可以让自己(jǐ)发大财(cái)，生意兴隆，从这方面(miàn)来对比的话，古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)还是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质上的差(chà)别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼(màn)童的制作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父静(jìng)坐止观的高深功力(lì)恳(kěn)请飘泊(pō)于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供(gōng)养(yǎng)人也(yě)需在不违悖佛律及法律的(de)前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必(bì)须要善用自己的法力来(lái)造福人类、累(lèi)积功德(dé)，以(yǐ)期在(zài)下(xià)一次(cì)能够轮回(huí)再(zài)生为人或成(chéng)仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就(jiù)在于此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的一没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思种手(shǒu)段，而(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思ér)古曼童则是需要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童(tóng)的灵魂(hún)是自(zì)愿(yuàn)的，他们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作(zuò)为(wèi)出发点，这和养小鬼用的(de)禁锢灵(líng)魂(hún)天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本就(jiù)不一样，使(shǐ)用它们来达到的(de)目的也会截然(rán)想法，既(jì)然如此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么可能会是一种东西呢。

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