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四月的小说集，四月的小说好看吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之(zhī)前是(shì)什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐朝(cháo)距今多少(shǎo)年等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载的(de)第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称后，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的(de)儿(ér)子启，这段历史被看(kàn)作是中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央王(wáng)室(shì)在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间争夺联盟(méng)首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼(xū)五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部(bù)落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏通婚形成的一(yī)个(gè)部落，夏(xià)部落一开(kāi)始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南(nán)、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部至(zhì)山西(xī)南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也(yě)保持(chí)着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说，没(méi)有理由(yóu)再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌新证(zhèng)》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫(yù)北(běi)原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文(wén)化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更(gèng)接(jiē)近狄(dí)的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出(chū)自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的(de)背景下理解(jiě)禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或戎(róng)狄背景，那么(me)就(jiù)不能(néng)排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝是(shì)中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书(shū)记(jì)载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部落的(de)禅让制，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世袭的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后(hòu)人常以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第(dì)一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾被定义为历史上第一个奴隶(lì)制国(guó)家(jiā)。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史(shǐ)教科书中即(jí)将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史料，人们只能(néng)知道夏朝历史上(shàng)发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康(kāng)失国、少康中兴(xīng)，以及夏桀暴政等(děng)不多的几件大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的(de)存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时(shí)期(qī)，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运动，中国学界开始重新检讨上古(gǔ)史事(shì)，其中(zhōng)就(jiù)包括(kuò)了(le)对夏(xià)朝真(zhēn)实性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都(dōu)是从(cóng)商朝写(xiě)起，将此(cǐ)前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但(dàn)益(yì)却让(ràng)位给(gěi)禹的(de)儿子(zi)启，这段历史被看作是中国(guó)历史上(shàng)家天下(xià)的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部(bù)落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构(gòu)成夏(xià)王朝的核(hé)心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之(zhī)前，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部族(zú)之间争夺联(lián)盟(méng)首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均(jūn)把夏(xià)部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这(zhè)些记(jì)述表明(míng)，夏(xià)部(bù)族(zú)很(hěn)有可能(néng)是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏(shì)通(tōng)婚(hūn)形成的(de)一个部(bù)落，夏(xià)部落(luò)一开始居(jū)住(zhù)于渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山(shān)西南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中(zhōng)也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要(yào)部族是羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌(qiāng)文(wén)化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华(huá)夏文(wén)化的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景(jǐng)下理解(jiě)禹出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。