七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(g什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间uāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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