皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能够自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德(dé)和行为上，都已经(敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入(rù)道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事的途径(jìng)。成(chéng)为佛(fú)教徒(tú)，是皈敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目(mù)标是让(ràng)自(zì)己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依(yī)，可(kě)以理(lǐ)解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要(yào)为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称(chēng)。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛(fú)门(mén)。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈依指的是全(quán)身心的(de)投(tóu)入到一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成(chéng)有一(yī)件(jiàn)事(shì)情，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破(pò)重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼(ní)创立(lì)的(de)，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行(xíng)圆满的人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛(fú)教信(xìn)徒(tú)的一个手续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书(shū)，此后(hòu)就可以(yǐ)居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实(shí)相，而能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的(de)最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是非(fēi)常难以达到的，但(dàn)也因此更(gèng)让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具备的(de)品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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