杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才放下心yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本(běn)来无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就(jiù)能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā)，自己(jǐ)没(méi)有可以生存(cún)的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填(tián)满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的(de)人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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