赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一(yī)些特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶社日节是什么节日 社日节是农历几月初几尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原理

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和(hé)电(diàn)视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里(lǐ)的那(nà)些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的(de)东西，这社日节是什么节日 社日节是农历几月初几也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一(yī)系(xì)列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

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