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悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及(jí)表达了(le)什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大(dà)多不(bù)接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐(lú)：穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下(xià)：夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非宁(níng)静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节(jié)俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除外(wài)来干扰无(wú)法达(dá)到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专一(yī)，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才干，没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学习(xí)有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话出自(zì)诸葛(gé)亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的(de)一封家书。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及(jí)的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是三国时期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一(yī)封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出(chū)诸葛(gé)亮是一位品格高(gāo)洁、才学(xué)渊博的父亲(qīn)，肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自(zì)身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明(míng)确志(zhì)向，不(bù)排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习(xí)就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉(sù)人们只有宁静才(cái)能够修养身心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培(péi)养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁静(jìng)才(cái)能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含(hán)英咀华，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才(cái肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢)能更好的谋划未来、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习(xí)既要(yào)有宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立志(zhì)是成(chéng)学(xué)的前提，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过(guò)程中(zhōng)，决心和(hé)毅力非(fēi)常重要(yào)，缺乏了意志力，就(jiù)会(huì)半途而(ér)废。

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