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一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克

一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng),无丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī),无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用动词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什(shén)么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本(běn)人或听话(huà)者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称(chēng)代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结(jié)构助词(cí),补语的(de)标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克>  

   ①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定(dìng)语的(de)标志。

   其格式(shì)为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的(de)成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定(dìng)语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思(sī),词性不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

  代人多是第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词,整个(gè)句子合(hé)起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一个(gè)名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容(róng)词(cí)(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用。

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