太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地狱(yù)业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图(tú)像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作为同一(yī)类神(shén)祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位包(bāo)括(kuò)东天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝(dì)排在(zài)第一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝)灵验记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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