生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下(xià)，一(yī)队尸(shī)体在道士模样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发(fā)生尸(shī)变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起(qǐ)，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟(jìng)，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机，那价格(gé)就高(gāo)不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在(zài)都是(shì)一手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州个(gè)迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代，因为交(jiāo)通不发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家(jiā)，让他们(men)魂归(guī)故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业(yè)在当(dāng)时是一个很赚钱的(de)职业，一般是一个师父带(dài)两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰(pèng)到(dào)，一般(bān)人也会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来(lái)对于(yú)这种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐避之(zhī)不及(jí)的，因此更加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人(rén)，则跳着前行。他(tā)们这么(me)做的(de)目的，就是(shì)要让(手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州ràng)人觉得神秘莫测(cè)，增添了这个(gè)职业的神(shén)秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到(dào)一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时(shí)，还知(zhī)道避让在路旁，完全同(tóng)活人一(yī)样(yàng)。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下(xià)，堂(táng)而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在(zài)公路(lù)上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药(yà手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州o)水，据说(shuō)尸体身上(shàng)涂(tú)抹之后，不(bù)会发愁(chóu)腐(fǔ)烂(làn)，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘(chén)，土(tǔ)归土，人(rén)生(shēng)一(yī)世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事这个职业的人，必须(xū)胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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