劳心者治人劳(láo)力者治于人这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是什么，劳(láo)心者治人 劳力(lì)者治于人(rén)是(shì)什么(me)意思(sī)是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者被(bèi)人统治的。

　　关于(yú)劳心(xīn)者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者治于人是什(shén)么意思(sī)以及劳(láo)心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句(jù)话的(de)意思是什么(me)，劳心者治人劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)这句话出自哪里，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意思，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者(zhě)治于人原文，劳心者治(zhì)人劳力者治于人谁说的(de)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意(yì)思(sī)是什么，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治于人是(shì)什么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思是(shì)：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人统(tǒng)治(zhì)。

　　“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是指领导者，劳力者指的(de)是(shì)被管理者(zhě)了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个领导者真的(de)不容易(yì)，成功领导的关键(jiàn)是成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来(lái)而不怒，遇变故之(zhī)起而(ér)不惊，当(dāng)非常之谤而(ér)不辨”，可(kě)以做领导(dǎo)者(zhě)；

　　有(yǒu)胆(dǎn)识，有立(lì)场，有广泛(fàn)的交际能(néng)力(lì)，能(néng)独当一面，可(kě)以做中级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上面(miàn)的所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个(gè)中能力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素镇关西是谁，镇关西是谁打死的质(zhì)越高(gāo)，成(chéng)为领导者的(de)级别也(yě)越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是(shì)成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得力(lì)于20%的人的努力，成功(gōng)的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是内(nèi)功的(de)体现，一匹狼领导(dǎo)的羊群(qún)能够打败一只(zhǐ)羊(yáng)领导的(de)狼群。

　　没(méi)有无用的(de)人，只有错误(wù)的位置(zhì)。

　　把正确(què)的人放在正确的位置，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导(dǎo)素质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是(shì)什么(me)意思？

　　意思(sī)是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力劳动(dòng)，上等的统治者(zhě)别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕文公上》，原文如下(xià)：

　　原文(wén)：故曰(yuē)：或劳心(xīn)，或劳力；劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人；治于人(rén)者(zhě)食人，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力劳(láo)动者统治人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治(zhì)者供养别人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍(pāi)治(zhì)者被人供养，这是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等(děng)著(zhù)。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也(yě)，故(gù)总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数(shù)三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载有孟子(zi)及其弟子的(de)政治、教(jiào)厅裤(kù)育、哲学、伦理等(děng)思(sī)想观点和(hé)政治活动。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意(yì)思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是(shì)什么意思是“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治的。

　　关于(yú)劳心者治人劳力者治于(yú)人这(zhè)句话(huà)的(de)意思是什么，劳心者(zhě)治(zhì)人(rén) 劳力(lì)者治于人是(shì)什么(me)意思以及(jí)劳(láo)心者治人劳(láo)力者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳心者治人劳力者治于人这句话(huà)出(chū)自哪里(lǐ)，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思，劳心者(zhě)治人 劳力者治于(yú)人(rén)原(yuán)文，劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人谁说的等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

劳(láo)心者治人劳力者治于(yú)人这句话的意思(sī)是什么(me)，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者(zhě)治于人是什么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”这句话的(de)意思是：脑力劳动者(zhě)统治人(rén)，体力劳动者被人(rén)统(tǒng)治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”出自《孟子(zi)》的(de)《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就(jiù)是(shì)指(zhǐ)领(lǐng)导者(zhě)，劳力(lì)者指的是被(bèi)管理者了。

　　人(rén)都想当(dāng)领导，但是成为(wèi)一个领导(dǎo)者真的不容易(yì)，成功领导(dǎo)的关键(jiàn)是成功管理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而(ér)不怒(nù)，遇变故(gù)之起而不惊，当(dāng)非(fēi)常之谤而不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导(dǎo)者；

　　有胆识(shí镇关西是谁，镇关西是谁打死的)，有(yǒu)立场(chǎng)，有广泛的交际能力，能独当一面(miàn)，可以(yǐ)做中(zhōng)级领导；

　　识人(rén)不(bù)爽，用人不刻，加上上(shàng)面的所有的(de)特(tè)质，才能做一个高级领导；

　　如果(guǒ)个(gè)中能(néng)力运用自如，做(zuò)一个(gè)顶级(jí)领导(dǎo)就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的(de)级别也越高(gāo)。

　　比如(rú)，识人是(shì)内功，也是成为领导(dǎo)必(bì)修的基础课(kè)。

　　千军易得(dé)，一将难求；

　　组织的成功(gōng)得力于20%的人的努(nǔ)力，成(chéng)功的领导都具有一双识(shí)人(rén)慧眼。

　　用人是内功的体现，一(yī)匹狼领导的羊群能够打败一只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无用(yòng)的(de)人，只有(yǒu)错(cuò)误的位置。

　　把正确的(de)人放在正(zhèng)确的位(wèi)置(zhì)，这(zhè)是(shì)高明的(de)用人(rén)方(fāng)法(fǎ)。

　　能识人、会(huì)用人(rén)，更(gèng)具有领导(dǎo)素(sù)质，就可以考虑做(zuò)领(lǐng)导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是(shì)什么意思？

　　意思是：下等的做体(tǐ)力(lì)劳动，中等的橘羡做脑力劳(láo)动，上(shàng)等的(de)统治者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕(téng)文(wén)公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)；治(zhì)于人者食人(rén)，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)有的人做脑力(lì)劳动，有的人做(zuò)体力(lì)劳动；脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统圆伏(fú)拍(pāi)治(zhì)者(zhě)被人供养，这是(shì)普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中期孟子及其(qí)弟子万章(zhāng)、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子(zi)之所作也，故(gù)总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一篇(piān)，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五(wǔ)千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外(wài)书》四篇(piān)，已佚（今(jīn)本《孟子外书》系(xì)明姚(yáo)士粦伪作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟子的政治、教(jiào)厅(tīng)裤育(yù)、哲学(xué)、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 镇关西是谁，镇关西是谁打死的