释明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的人也(yě)特别的(de)多，大底上都是称赞的(de)声音，不过释明心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一(yī)位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪不大(dà)却可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就(jiù)一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特(tè)殊(shū)的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同(tóng)意(yì)了，这(zhè)才有(yǒu)了释明(míng)心在(zài)妙智寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行(xíng)一(yī)边(biān)也会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文(wén)化上有了(le)更深入的考量，好(hǎo)多人在看到(dào)释明(míng)心面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特(tè)别(bié)的(de)多(duō)，传他前世一定(dìng)做(zuò)了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得但凡是梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗发愿深的人差不多就是他这个样子了(le)。梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗>

释明(míng)心

本来出家(jiā)的人对于我(wǒ)们普(pǔ)通(tōng)大众(zhòng)而言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推(tuī)移和社会整体(tǐ)的(de)发展，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心或(huò)许和我(wǒ)们大家心里所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也(yě)会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打(dǎ)坐(zuò)的理(lǐ)想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三(sān)十二面相和八十(shí)中好，你的心里(lǐ)想着什(shén)么(me)，面相(xiāng)上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉得在(zài)他的内(nèi)心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不(bù)过(guò)适当的(de)独坐(zuò)自省(shěng)非(fēi)常有意于自(zì)己(jǐ)的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身的浮(fú)躁(zào)之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理任(rèn)何(hé)问(wèn)题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗