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礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个(gè)词(cí)产生于(yú)什么时代(dài)

　　西(xī)周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的第一个导火线时期，此(cǐ)时的礼乐空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗只是受到了局部(bù)的(de)破坏，而到了春秋时期(qī)礼乐(lè)崩坏(huài)的程(chéng)度便开始逐渐加深，特(tè)别是在(zài)战国后期，整个礼(lǐ)乐制度已被破坏(huài)得面目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周(zhōu)末期周王的统治不断受到外族的侵扰(rǎo)，而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化，周王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡(wáng)的危害。

　　而面(miàn)对这种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的统治者却(què)无动于衷。

　　由于(yú)周王朝实行(xíng)分封制，土(tǔ)地经常赏赐(cì)给诸侯，周王室实际控制的土地就越来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸(zhū)侯对特权的追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑(zhèng)交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标志，从前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和(hé)诸侯国达成如此平(píng)等的契约，这本身就是因为自身地位下(xià)降，能力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自身的(de)权(quán)威受到了致命一击(jī)。

　　空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗从此(cǐ)，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝(cháo)，为巩固(gù)其(qí)统治，在国(guó)都附近分封(fēng)了(le)许多(duō)诸侯国。

　　周朝的分(fēn)封(fēng)制使(shǐ)得(dé)诸侯国的建(jiàn)立成为(wèi)周(zhōu)王室御外的屏(píng)障(zhàng)，也为(wèi)统治(zhì)者的治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻名，因此，周的农业十分(fēn)发达，种植的(de)粮食品种繁(fán)多，基本包括了(le)后世所(suǒ)有(yǒu)的(de)基(jī)本(běn)品种(zhǒng)，而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展(zhǎn)，政治上稳(wěn)定，于是周王朝建立(lì)了(le)一(yī)整套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开始对外用兵(bīng)，其子穆王除对外大(dà)规模(mó)用兵之外，还(hái)对内(nèi)加强镇(zhèn)压(yā)，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次(cì)大的摧残和(hé)动荡之后，在战国(guó)时期，礼乐(lè)制(zhì)度遭到(dào)了极大的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)出现于哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西周(zhōu)时(shí)期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的(de)《礼》；乐，指庙堂之乐；原(yuán)为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的分邦(bāng)建(jiàn)国(guó)制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起的社会秩序混乱。

　　现可(kě)释(shì)义为伦理(lǐ)道德文(wén)化的日渐散(sàn)失导(dǎo)致人心(xīn)不古(gǔ)，世风(fēng)日下的(de)现象。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟(lín)《与(yǔ)简(jiǎn)竹居(jū)书》：中唐(táng)以(yǐ)来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作，自己制(zhì)则，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合(hé)式，作(zuò)宾语(yǔ)、定语(yǔ)，含贬(biǎn)义(yì)。

　　《论语阳货》三年之丧，期已(yǐ)久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼必(bì)坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建(jiàn)制(zhì)度的规(guī)章制度遭(zāo)到极大的破坏，寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇(yù)重大变局，驱需内(nèi)圣(shèng)外(wài)王之人(rén)改进。

　　礼在中(zhōng)国古代是社(shè)会的典章制度和道(dào)德规范。

　　成(chéng)语(yǔ)造句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶(zào)代，的混乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切(qiè)相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建社会的新(xīn)阶段(duàn)在旧(jiù)秩序(xù)的(de)大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最(zuì)健(jiàn)全之(zhī)时(shí)期，认为春秋时代“茄(jiā)森(sēn)礼(lǐ)崩乐坏”的(de)传统观点应得到修(xiū)正(zhèng)。

　　4、它让我们(men)看到，在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义。

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