开(kāi)学报(bào)道还是报到，开(kāi)学报道和开(kāi)学报到(dào)的(de)区别是开学是用(yòng)“报到”的(de)。

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开学报道还是报到，开学报道和开学报到的(de)区别(bié)

　　因为“报道”是利用某种工具对(duì)某事或(huò)物进行(xíng)解释说明，使人们清晰(xī)了解。

　　“报到”通常(cháng)指的是参加(jiā)会议(yì)的人(rén)到达(dá)会场办理的手续(xù)，或者告知自己到了，因此(cǐ)开(kāi)学(xué)用“报到”比(bǐ)较合适。

　　报道和报(bào)到的区别(bié)有：意思(sī)不同、使用场合(hé)不同(tóng)、两者词性(xìng)不同、近义词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。

　　例句：新闻(wén)报道必须真实，不许有半点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向(xiàng)组(zǔ)织报(bào)告自(zì)己(jǐ)已经来到(dào)。

　　例句：新生报到意思(sī)说准(zhǔn)备在这个学校(xiào)上学的(de)学生来报(bào)到了。

　　二、使用场(chǎng)合(hé)不同(tóng)。

　　1、报道：报道是向人群、向社会通(tōng)报情(qíng)况，其内容广泛受体(tǐ)较众，影响较大，知晓率较(jiào)高。

　　例句：报刊上常有不明飞行(xíng)物的报道，我对这(zhè)件事(shì)半信(xìn)半疑。

　　2、报(bào)到：报(bào)到是向某个人或某个单位报告你(nǐ)已到(dào)达指定现场(chǎng)，内容是拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗单一的，相对(duì)来说，其(qí)范围和(hé)影响都比较(jiào)小。

　　例句：我当初(chū)来此报到时(shí)，人地生(shēng)疏(shū)，形(xíng)单(dān)影只，生活(huó)颇感寂寞。

　　三、两(liǎng)者词(cí)性不同。

　　1、报道：有多种词性，可以作(zuò)为动词、名词，适用于不同(tóng)的语境。

　　例句(jù)：对社会上的(de)丑恶现(xiàn)象，新闻报道给予了有力(lì)的鞭(biān)挞。

　　2、报到：只作为动词，语境(jìng)单一。

　　例(lì)句：我来报到了(le)，贝格欠起身子(zi)，惟(wéi)妙惟肖地(dì)行(xíng)举手礼(lǐ)；

　　难以表(biǎo)现出更(gèng)加恭敬和(hé)得意的(de)样(yàng)子(zi)了。

　　四、近义(yì)词(cí)不同。

　　1、报道：报道的近义词(cí)可(kě)以同报导(dǎo)，均是指对新闻等的报告传播。

　　例(lì)句：看(kàn)了一篇新闻报道后，脑子(zi)里第(dì)一反应就是(shì)我(wǒ)要听到你(nǐ)的声音，让我知(zhī)道现(xiàn拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗)在的你安然无(wú)恙(yàng)。

　　2、报到：而报到没有近义词。

　　例句：到展览会参观(guān)的人都必须(xū)先(xiān)到总(zǒng)服务台(tái)报到。

开(kāi)学是报道还是报到 二者的区别

　　 开学(xué)报到。

　　报道和报到两者意思不同(tóng)、词性不同、近义(yì)词(cí)不同、所(suǒ)用对(duì)象不同。

是报道还(hái)是报到的不同

　　 1、两者意(yì)思(sī)不同

　　 报道：利用某种工具(jù)对某(mǒu)事或物进行解释说明，使人们(men)清楚了解。

　　报到(dào)：通常指的是参加会(huì)议的人(rén)到达会(huì)场办理的手(shǒu)续,或者告知自己到了(le)。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种词性，可以作为动词、名词(cí)，适用于不同(tóng)的(de)语境。

　　而报到只作为动词(cí)，语境单(dān)一(yī)。

　　 3、两者近义词不同(tóng)

　　 报(bào)道的近义词可(kě)以同报导(dǎo)，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传播。

　　而报到没有近义词。

学生报(bào)到是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　 “学生报(bào)到”的意陆喊缺(quē)思是学(xué)生去新(xīn)学校办的(de)手续，告知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉(hàn)语成语，向组织报告自(zì)己已(yǐ)经(jīng)来到：新生今(jīn)天开始。

　　出自宋 文莹(yíng) 《玉壶清话》。

　　卷六(liù)：“旧(jiù)制(zhì)，宰(zǎi)相报(bào)到，未刻方出中(zhōng)书，会早辩岁大(dà)热(rè)，特渗虚(xū)许公(赵普)纔午归(guī)第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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