去国(guó)怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥(jī)出自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨(yǔ)，一个月都没(méi)有(yǒu)，风(fēng)呼啸(xiào)着，清浑(hún)浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务旅(lǚ)行(xíng)不好，完全失事(shì)的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能(néng)及(jí)的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不(bù过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句)断的(de)雨，好几个月(yuè)没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩(yǎn)盖了它们的光辉，这(zhè)座(zuò)山已(yǐ)经失去了形状，商人和(hé)乘客不准通(tōng)行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个(gè)时(shí)候）爬(pá)上(shàng)大楼，会(huì)有(yǒu)一种离开首都的感觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们(men)会说(shuō)坏话、害怕批评，全(quán)神贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　⒈所有(yǒu)被(bèi)忽视(shì)的(de)任务都在进行(xíng)中（动词作名词，废过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句(fèi)弃的(de)生(shēng)意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵(líng)县(xiàn)（封建王(wáng)朝官吏的降职或(huò)远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词(cí)，别人说(shuō)别人(rén)坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词(cí)作动词，消散(sàn)）

　　⒏北(běi)通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状语使用灵(líng)活，向北(běi)；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区别（动词用作名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是什么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三(sān)段，是北宋文学家(jiā)范仲淹(yān)于庆历六年九月(yuè)十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至(zhì)交(jiāo)好(hǎo)友岳(yuè)州(zhōu)知州滕宗谅之请为(wèi)重修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原文(wén)选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排空(kōng)；日星(xīng)隐耀，山(shān)岳潜(qián)形；商(shāng)旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

　　译(yì)文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连(lián)几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商(shāng)人和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿在悲啼(tí)，登上这(zhè)座(zuò)楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评(píng)烂启(qǐ)指责，满眼都是萧(xiāo)条的(de)景象，感慨到了极点而悲伤的(de)心情。

　　这篇(piān)文章通过(guò)写岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥和(hé)如雨和晴朗时带给人的(de)不同感受(shòu)，揭示了“不以物(wù)喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达(dá)了自己“先天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民(mín)情怀(huái)。

　　文章超越(yuè)了(le)单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦(huì)明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的(de)“览(lǎn)物之情”结合(hé)起来写，从而将全文的(de)重(zhòng)心放到了(le)纵议(yì)政治理(lǐ)想方(fāng)面，扩大了文章的境(jìng)界。

　　全文记(jì)叙(xù)、写景、抒情(qíng)、议论融(róng)为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节(jié)和谐，用排偶章法作景物对(duì)比，成(chéng)为(wèi)杂记中的创新。

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