《秋水》是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河(hé)神的(de)谈话(huà)，一问一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，毁掉一个老师最好的办法搜(sōu)于(yú)国(guó)中三(sān)日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁(liáng)国(guó)，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的(de)梁国相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性(xìng)，即事物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素(sù)，因(yīn)而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华(huá)夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多(duō)变，能把(bǎ)一些(xiē)微(wēi)妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子(zi)

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