双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的(de)境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的(de)双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了(le)达(dá)到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤2016年是什么年(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到(dào)至高完美境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到2016年是什么年(dào)至高(gāo)完(wán)美的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度(dù)上借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的(de)典记载(zài)和提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么(me)意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常(cháng)的(de)功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可(kě)以(yǐ)说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的(de)阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的色男(nán)色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够心(xīn)有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提(tí)升男(nán)女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的(de)是男(nán)女一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道家双修(xiū)是指什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的(de)生命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的(de)双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较(jiào)多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出(chū)世(shì)就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不(bù)过是男(nán)女(nǚ)互相辅助提升修炼(liàn)的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上(shàng)却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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