赶尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可以让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造出(chū)一个恐怖的(de)气(qì)氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人(rén)也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式就(jiù)是(shì)我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本(běn)地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们(men)到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法是(shì)将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解(jiě)释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的(de)人的(de)三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上(shàng)的(de)时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所以在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说(shuō)过(guò)而已(yǐ)。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？湘西(xī)赶尸，很有可(kě)能(néng)只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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