独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的(de)生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代(dài)表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十(shí)二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗(dòng)物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行(xíng)一周(zhōu)天(tiān)，从木星(xīng)位置可确定年(nián)度(dù)支序(xù)。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁(suì)旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大(dà)不相同，不同年(nián)份出生(shēng)的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年(nián)有关，十(shí)二(èr)生肖(xiào)和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会(huì)的先民(mín)常用某种动物、无生物或(huò)自然现象的(de)图(tú)形作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的(de)保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二(èr)兽(shòu)历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识(shí)在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流(liú)传(chuán)于中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特(tè)别(bié)容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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