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古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思是“帖花(huā)黄”是当(dāng)时流(liú)行的一种化妆款饰(shì),把金(jīn)黄色(sè)的纸剪(jiǎn)成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一(yī)点黄的颜色的。

  关(guān)于当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思,对镜贴花黄是什么(me)意思以及(jí)当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思?,男儿当自强对镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思,贴花黄是啥意(yì)思(sī),贴(tiē)花黄的花黄是什么意(yì)思等(děng)问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识:

当窗理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是当时流行(xíng)的一种(zhǒng)化妆款饰,把(bǎ)金(jīn)黄(huáng)色的(de)纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴(tiē)在额(é)上,或在(zài)额上涂一点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装(zhuāng)饰物(wù)。

  “帖花黄”出(chū)自《木兰(lán)诗》,是(shì)中(zhōng)国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府(fǔ)诗(shī)集》归(guī)入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

  这(zhè)是一首(shǒu)长篇叙事诗,讲述了一个叫(jiào)木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后(hòu)不(bù)愿作(zuò)官(guān),只(zhǐ)求回家团聚的故事,热情(qíng)赞扬了这位女子勇敢(gǎn)善良的品质、保家(jiā)卫国的热情和英(yīng)勇(yǒng)无(wú)畏的精神(shén)。

  原文:唧唧复唧(jī)唧,木兰当(dāng)户(hù)织。

  不(bù)闻机杼(zhù)声,唯闻(wén)女(nǚ)叹(tàn)息(xī)。

  问女(nǚ)何(hé)所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦无(wú)所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军(jūn)书十二(èr)卷,卷(juǎn)卷有(yǒu)爷(yé)名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此(cǐ)替爷征。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍(ān)鞯(jiān),南市买辔头(tóu),北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷(yé)娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读  旦辞(cí)黄(huáng)河(hé)去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻(wén)燕山(shān)胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

  万里赴戎机(jī),关山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归(guī)。

  归来(lái)见(jiàn)天子(zi),天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐(cì)百千强。

  可(kě)汗问(wèn)所欲,木兰不用尚书(shū)郎,愿驰千(qiān)里(lǐ)足(zú),送儿还(hái)故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出(chū)郭相扶将(jiāng);

  阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红妆(zhuāng);

  小弟(dì)闻姊来(lái),磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战(zhàn)时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出(chū)门(mén)看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是(shì)女(nǚ)郎(láng)。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨(biàn)我(wǒ)是雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰是女(nǚ)郎(láng)”来构(gòu)思木(mù)兰(lán)的传奇(qí)故事(shì),富有浪漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然(rán)写(xiě)的(de)是战争题材(cái),但着墨较多(duō)的却(què)是生(shēng)活场景和儿(ér)女(nǚ)情态,富有生活气(qì)息;

  以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶(ǒu)、互文等手(shǒu)法(fǎ)描述人物情态,刻画人物(wù)心(xīn)理,生动细致,神气跃(yuè)然,具有强烈的艺(yì)术感染力。

  与《孔雀东南(nán)飞》合称“乐(lè)府(fǔ)双(shuāng)璧”。

《木兰(lán)诗》中的“当窗理云鬓(bìn),对镜贴(tiē)花黄”是什么意思?

  当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄的意思是面对窗户和镜(jìng)子梳理像(xiàng)云(yún)一样柔美的头发,额上贴上花(huā)黄(huáng)。


当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄

  【这句话的全文(wén)为】

  唧(jī)唧复(fù)唧唧,木(mù)兰当户织。

  不闻(wén)机杼声,唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一作(zuò):惟(wéi))

  问女何所思,问女(nǚ)何所忆(yì)。

  女亦无(wú)所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木(mù)兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西市(shì)买鞍鞯,南市(shì)买(mǎi)辔头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞(cí)爷娘(niáng)去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻(wén)爷娘唤(huàn)女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴(fù)戎(róng)机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军(jūn)百战(zhàn)死(sǐ),壮士十年归。

  归(guī)来(lái)见天子,天子(zi)坐(zuò)明(míng)堂。

  策勋十(shí)二(èr)转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相(xiāng)扶(fú)将;阿(ā)姊闻妹来(lái),当户理(lǐ)红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁床(chuáng)。

  脱我战(zhàn)时(shí)袍(páo),著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出门看(kàn)火伴(bàn),火伴皆惊忙(máng):同行十二年,不知(zhī)木兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双(shuāng)兔傍地走,安能(néng)辨(biàn)我是(shì)雄雌?


  【这首诗的译(yì)文为】

  叹息声一声接(jiē)着一声,木兰对着房(fáng)门织(zhī)布。

  听(tīng)不(bù)见织布机织布梭的声(shēng)音,只听(tīng)见木(mù)兰在叹息(xī)。

  问木兰在(zài)想什么?在惦记什么?木兰答道:我(wǒ)也没在想什么(me),也没在惦记什么。

  昨天晚上看(kàn)见了征(zhēng)兵(bīng)的文书,君主在大规模征兵,征兵的(de)名(míng)册(cè)有很(hěn)多(duō)卷(juǎn),每一卷上都有我父亲的名字(zì)。

  父亲(qīn)没有大儿子(zi),我没(méi)有兄长,木兰愿意(yì)为此到(dào)集(jí)市上去买马(mǎ)鞍和马匹(pǐ),从此开(kāi)始替代父亲去(qù)征(zhēng)战。

  在集市各处购买骏(jùn)马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子(zi)、缰绳和马鞭。

  早(zǎo)上辞别父母上路(lù),晚上宿营在黄(huáng)河(hé)边,听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声(shēng)音(yīn),只听见黄(huáng)河水奔(bēn)腾流淌的声音。

  早(zǎo)晨离开(kāi)黄河上(shàng)路,晚(wǎn)上到达(dá)黑山头(tóu),听不见(jiàn)父母呼(hū)叫女(nǚ)儿的声音,只听见胡人战(zhàn)氏(shì)迟(chí)搭(dā)马啾(jiū)啾的鸣叫声(shēng)。

  不远万里奔赴战场,飞(fēi)一样(yàng)跨过一道道的关隘(ài),越过一座座的山峰(fēng)。

  夜晚北(běi)方的寒气传送(sòng)着(zhe)打更的声(shēng)音,寒(hán)冷(lěng)的月光照在将士们(men)的铠(kǎi)甲上。

  将士们身经百战(zhàn)有的为国捐躯(qū),有(yǒu)的转(zhuǎn)战多年得(dé)胜归来。

  胜利归(guī)来(lái)朝(cháo)见(jiàn)天子,天子坐(zuò)在殿堂论功行赏(shǎng)。

  给木兰记了很大的功勋,赏(shǎng)赐了很(hěn)多的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不(bù)愿做(zuò)尚书郎,希望能骑着千里马,快(kuài)马加鞭送我回故乡。

  父母听说女(nǚ)儿(ér)回来了,互(hù)相搀扶着到城(chéng)外(wài)迎接她;姐姐听说妹(mèi)妹回来了,对着门(mén)户(hù)梳妆(zhuāng)打(dǎ)扮起来;弟弟听说(shuō)姐姐(jiě)回来了,忙着霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐(zuò)在我(wǒ)的床上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战袍,穿上以前的女(nǚ)儿装,面对窗户(hù)和镜子梳理像云一样(yàng)柔美的头发,额上(shàng)贴上(shàng)花黄。

  出(chū)门去见一起打仗的伙(huǒ)伴,伙伴们(men)都很吃惊,征战同行这么多年,竟(jìng)然(rán)不知(zhī)木兰是个女子(zi)。

  提着兔子的(de)耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹(dàn),雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪个是雄兔(tù)哪个是(shì)雌兔呢?


  【这里有(yǒu)一些我觉得比(bǐ)较重要的词(cí)汇(huì),单(dān)独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是(shì)木兰无心(xīn)织布(bù),停机叹息。

  一说(shuō)为纺织机的(de)声(shēng)音(yīn)歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机发(fā)出(chū)的声音。

  机:指织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么(me)。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiē)(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代(dài)西北地区民族对君(jūn)主(zhǔ)的称(chēng)呼

  军书十二卷:征(zhēng)兵的名册很多卷。

  十二,表示(shì)很(hěn)多,不是确指。

  下文的“十二转”古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读、“十二(èr)年”,用(yòng)法与此相(xiāng)同(tóng)。

  爷:和下文(wén)的“阿(ā)爷”一样,都指父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)马(mǎ):为,为此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指(zhǐ)马和(hé)马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的嚼子(zi)、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听(tīng)见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马。

  胡(hú),古代对北方(fāng)少数民族的称(chēng)呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里(lǐ)赴(fù)戎机:不(bù)远(yuǎn)万里,奔赴(fù)战场。

  戎机(jī):指战争。

  关山(shān)度若飞:像飞一(yī)样地跨(kuà)过一道道的关,越过一座(zuò)座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)(shuò)气传金柝:北方的寒(hán)气传送着打更的声音(yīn)。

  旦祥朔(shuò),北方(fāng)。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种(zhǒng)铁锅,白天(tiān)用来(lái)做饭,晚上用来报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的月光照在(zài)将士们的铠甲(jiǎ)上。

  明(míng)堂:明亮(liàng)的厅堂,此(cǐ)处指宫殿

  策(cè)勋十二转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每升一级(jí)叫一转,十(shí)二转为最高的勋级(jí)。

  十二转(zhuǎn):不是确(què)数,形(xíng)容功劳(láo)极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲(yù):问(木兰)想要什么。

  不用(yòng):不愿意做。

  尚(shàng)书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中(zhōng)管理国家政事(shì)的机关(guān)。

  愿(yuàn)驰千里足:希(xī)望骑上千里马(mǎ)。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束(shù)。

  霍霍(huò)(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声(shēng)音(yīn)。

  著(zhuó):通(tōng)假字(zì) 通“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像(xiàng)云那(nà)样的鬓发,形容(róng)好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字(zì) 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一(yī)种面部(bù)装饰物。

  雄(xióng)兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼迷离(lí):据说,提(tí)着(zhe)兔子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只(zhǐ)前(qián)脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两(liǎng)只眼睛(jīng)时(shí)常眯(mī)着,所(suǒ)以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离(lí),眯着眼。

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨我是雄雌:两(liǎng)只兔子贴着地面跑,怎(zěn)能(néng)辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用同一个锅吃(chī)饭(fàn),后意译为同行的人。

  行(xíng):读(dú)háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴着(zhe)地(dì)面并排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字(zì):

  ①.对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng):“帖”通“贴(tiē)”,贴(tiē),粘贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷(yé):古义(yì)指父亲(qīn),e.g.:卷卷有(yǒu)爷(yé)名;今指爷(yé)爷,即(jí)父亲的父亲。

  ②走:古(gǔ)义(yì)为跑,双兔傍地走;今义行走(zǒu)。

  ③但:古义为只,副词(cí),e.g.:但(dàn)闻黄河(hé)流水鸣溅溅;今(jīn)常用(yòng)作(zuò)转折连词(cí)。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出(chū)郭相扶将;今仅用作姓氏(shì)。

  ⑤户:古义为门,木兰当(dāng)户(hù)织(zhī);今(jīn)义人(rén)家、门第(dì)。

  ⑥迷离:古(gǔ)义为眯着眼,今义模糊而难(nán)以(yǐ)分辨清(qīng)楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义为虚数(shù)多,今(jīn)义数词,十二。

  一词多义:

  市:a.集市(shì),e.g.:东市(shì)买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿(yuàn)为市鞍(ān)马。

  (名词(cí)作动(dòng)词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希望(wàng),e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词(cí),是什么。

  问(wèn)女(nǚ)何(hé)所思。

  ②“策(cè)”名词(cí)作动词,登记(jì)。

  策(cè)勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  成语(yǔ):扑(pū)朔(shuò)迷离

  原(yuán)指难(nán)辨兔的雄雌(cí),比(bǐ)喻(yù)辨(biàn)认(rèn)不清是男是女。

  现指形容事情(qíng)错综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式及(jí)重点句子翻译(yì)

  ①省略句:愿为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代(dài)父(fù)从军(jūn)这(zhè)件事。

  )

  愿意(yì)为此去(qù)买鞍马(mǎ)。

  ②倒(dào)装句:问女(nǚ)何所思(“何所思(sī)”是“所思(sī)何”的倒装。

  宾语前置(zhì)。

  )

  问一声(shēng)闺女想的是什么?

  ③万(wàn)里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归: (木兰)不(bù)远万里(lǐ),奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的(de)关,越(yuè)过一座(zuò)座的(de)山。

  将军(jūn)和壮(zhuàng)士身经百战(zhàn),历(lì)经数年,有的战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄:当着(zhe)窗(chuāng)户对(duì)着镜(jìng)子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它(tā)产生的(de)时代(dài)众(zhòng)说纷纭(yún),但从历(lì)史地理的条(tiáo)件可以判定事(shì)和诗可能(néng)产生后魏,这诗(shī)产(chǎn)生于(yú)民间,在长期流传过程(chéng)中,有(yǒu)经后(hòu)代文人(rén)润(rùn)色的痕迹,但基本上还是保存了(le)民歌易记易诵的特色(sè)。

  学者们大(dà)都认为,《木兰诗》产(chǎn)生于北(běi)朝后期。

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