盛唐(táng)时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也(yě)因为(wèi)各国来(lái)往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情(qíng)的长相，因为这和国内普遍长相有着(zhe)明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到的(de)女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族(zú)聚(jù)集(jí)的地(dì)区(qū)，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着民族的语(yǔ)言(yán)，饮食(shí)习惯(guàn)也和内(nèi)陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受(shòu)的文化(huà)教(jiào)育，不同程度上都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神(shén)佛，或(huò)者(zhě)说是唯物主义(yì)者，一些宗鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读教文(wén)化方面的规定(dìng)和习俗会让(ràng)这(zhè)些男性无法适应，也不是(shì)所有人都(dōu)能接受，自然而然地(dì)，他们也不会(huì)与意见不合的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺(quē)的食(shí)物(wù)，它们通常以配菜的(de)形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习(xí)惯无法(fǎ)达到统一的人(rén)即(jí)使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家(jiā)与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个在文化差(chà)异(yì)巨(jù)大的(de)环(huán)境(jìng)中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一(yī)方改掉(diào)养成了二十多(duō)年的生活(huó)习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化(huà)，是一件多不容(róng)易(yì)的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何况大多(duō)数(shù)父母也不希望自己看(kàn)着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看(kàn)不见(jiàn)也(yě)摸不着(zhe)，内陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读父(fù)母那(nà)一关。

虽(suī)说恋爱是两(liǎng)个(gè)人的(de)事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确(què)实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的(de)名字实在是太(tài)美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

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