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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的(de)屈原，波兰的(de)天文(wén)学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的(de)人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了rén)，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家、数学(xué)家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了(le)日(rì)心说，否定了(le)教会(huì)的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信日(rì)心说，并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观(guān)察(chá)和计(jì)算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部的(de)希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗(l蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了uó)马的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士(shì)学位(wèi)，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第(dì)二部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃(āi)大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许发行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不(bù)久国(guó)王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页(yè)．就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看(kàn)到(dào)了(le)光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是(shì)独一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思(sī)的著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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