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  登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理,登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自:《劝学》先(xiān)秦·荀子意思:登到高(gāo)处招手,手(shǒu)臂并没有加长,可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见的。

  关于登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理,登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译句式,登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼,登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也句(jù)式,登高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么(me)意思等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识:

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理,登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先秦·荀子

  意(yì)思:登(dēng)到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)。

  节选(xuǎn):吾尝终(zhōng)日而思矣(yǐ),不如须臾之所学也;

  吾(wú)尝跂而望矣,不(bù)如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

  登高而招,臂非加长也,而见者远;

  顺风而呼(hū),声非加(jiā)疾也(yě),而闻者彰。

  假舆马(mǎ)者(zhě),非(fēi)利足(zú)也,而致千里(lǐ);

  假舟楫者,非(fēi)能水也,而绝(jué)江河。

  君子生非异也,善假于物也。

  翻译:我曾(céng)经一天(tiān)到晚地(dì)冥思(sī)苦想,(却)比不上片刻学到的知(zhī)识(收获大);

  我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng),(却)不如登(dēng)到(dào)高处见得广。

  登到高处招手(shǒu),手臂并(bìng)没有加长,可是远处的(de)人(rén)却能看见(jiàn);

  顺着风喊,声(shēng)音并没有加大,可是(shì)听的人却能听得很清楚。

  借助(zhù)车马的人,并不是脚走(zǒu)得快(kuài),却可以达(dá)到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

  君(jūn)子的资质获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗;'>获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同,(只是君子)善于借助外物罢了。

扩展资(zī)料

  背(bèi)景:战(zhàn)国(guó)时(shí)期儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

  孟子宣扬“劳心者治人(rén),劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想,而荀子(zi)却认为:人力(lì)能征服(fú)自(zì)然,应该利用自然为人获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗类服务(wù)。

  他(tā)的门(mén)人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

  赏析:本(běn)文围绕“学不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这个中心论点,从(cóng)学(xué)习的意义、作用、态度等方(fāng)面,有条理、有(yǒu)层(céng)次地(dì)加以阐述。

  大量运用比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明道理(lǐ),是这篇文(wén)章的特色。

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