祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的(de)。

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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也(yě)哉！作(zuò)《伶(líng)官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的(de)时候，普(pǔ)天(tiān)下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的(de)后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门(mén)见山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对(duì)比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时(shí)意(yì)气之(zhī)盛，再(zài)叹其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹(jiā)议(yì)，史讳疾忌医的故事讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意简短，讳疾忌医的故事和寓意论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成(chéng)为(wèi)历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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