作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī四大灵猴的兵器叫什么名字)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(四大灵猴的兵器叫什么名字tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

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