都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃中弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五度关(guān)系(xì)，音(yīn)色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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