京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377于京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几种？，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种类型，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色，京剧的(de)角色分(fēn)为哪几(jǐ)种图片，京剧(jù)的角色分为哪几种四大行当等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的(de)轨美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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