徐(xú)而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙(xì)的。

　　关(guān)于(yú)徐而察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅怎么(me)翻译(yì)的则，徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅翻译则以及徐而(ér)察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的(de)则(zé)，罅怎么(me)读(dú)音(yīn)，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻译则，徐而察之 则山下(xià)皆罅读音(yīn)，徐而(ér)察之(zhī),则山(shān)下翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

徐(xú)而(ér)察(chá)之则山下(xià)皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则

　　“徐而(ér)察(chá)之，则山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石(shí)钟山记》，是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不(bù)知其(qí)浅深(shēn)，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说的(de)石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当(dāng)然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在(zài)山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不(bù)知它们有(yǒu)多(duō)深(shēn)，细微的(de)水波涌进那里面(miàn)，水波激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通(tōng)过记(jì)叙(xù)对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的(de)探究(jiū)，强调要(yào)正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构独(dú)特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发(fā)出的声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它(tā)发(fā)出声响,何况(kuàng)是石头呢!到(dào)了(le)唐代,李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石(shí))的(de)声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己认为找到(dào)了(le)这个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法,我(wǒ)更(gèng)加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到(dào)汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙(miào)里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠)鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微(wēi)微(wēi)的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港口(kǒu),有(yǒu)块大石头(tóu)正对(duì)着水(shuǐ)的(de)中心(xīn),上(shàng)面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人(rén),中(zhōng)间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王(wáng)无(wú)射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主观(guān)猜(cāi)测去(qù)推断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听到(dào)的,大概(gài)和我一(yī)样,但(dàn)是(shì)说得不详细(xì);士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟(zhōng)山(shān)得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头(tóu)敲打石(shí)头的办(bàn)法来寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的)原因,自以为得(dé)到了(le)事情(qíng)的真相.我因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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