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410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗

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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感悟,胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)

  《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自(zì)《资治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵武灵(líng)王为(wèi)了国家(jiā)的强大,进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的故(gù)事(shì)。胡服骑射的(de)故(gù)事

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期,就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

  而在和(hé)一(yī)些大国的战(zhàn)争(zhēng)中,赵国常吃败(bài)仗,大(dà)将被擒,城(chéng)邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别(bié)是赵国在地理位置上,东(dōng)北同东胡相接,北源边与匈奴(nú)为邻,西北与林胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

  这(zhè)些部落都是(shì)以游牧为生(shēng),长于骑马射箭,他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境(jìng)。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军事(shì)服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭(jiàn),与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比,具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

  他(tā)对手下说:“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队,带着这样(yàng)的(de)部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的(de)道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑(qí)兵的优越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路,就(jiù)对(duì)将军楼缓说:我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng),怎么办(bàn)?“吾欲(yù)胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张,决心取胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

启示

  这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的(de),看(kàn)到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点,他们机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度(dù)快(kuài),服装便利,利于打游击(jī)战。

  不像当时都(dōu)是(shì)坐马车(chē)之类的机(jī),机(jī)动力(lì)差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

基(jī)本解释

  据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载:“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫(gōng),召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵(bīng)制,习骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召肥义与议(yì)天(tiān)下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装(zhuāng),同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”(骑在(zài)马(mǎ)上射箭),有别于中原地区(qū)传统的(de)“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势,为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理

   《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》,主要(yào)介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà),进(jìn)行胡服骑410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗>(qí)射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵(bīng)经房子,抵达代地(dì),再向(xiàng)北直至数千里的大漠,向西攻(gōng)到黄河,登(dēng)上(shàng)黄华(huá)山顶,与国相(xiāng)肥义商议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的(de)人会嘲笑我,但聪明(míng)的人会明白的。

  即使天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ),我也这(zhè)么做,一定能(néng)把北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来(lái)!”于是改穿(chuān)胡服。

   国人都不愿穿胡服(fú),其(qí)中,公子成(chéng)称有病(bìng),不(bù)来上朝。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家事听(tīng)从父母(mǔ),国政服(fú)从国君,现在我要人民改穿胡服,而(ér)叔(shū)父(fù)您不穿,我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情。

  治理国(guó)家有一弯旅好定章法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原则,要(yào)以施行政令(lìng)为重。

  宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做(zuò)起。

  所以我希望能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人教化下,采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国家前来游观,让周边地(dì)区学习效法的地(dì)方。

  现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外族的(de)服装(zhuāng),是擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习惯、违背(bèi)人心的(de)举动(dòng),我希望您慎重考虑。

  ”使者回(huí)报赵(zhào)王(wáng)。

  赵王便亲自登门解释说(shuō):“我国(guó)东面有齐国、中山国;北面有燕国(guó)、东胡;西面是(shì)楼烦,与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如今没(méi)有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢(ne)?先前中山国(guó)依(yī)仗齐(qí)国的(de)强兵,侵犯我们领土(tǔ),掠夺人(rén)民,又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城(chéng),如果不是(shì)老天(tiān)保佑(yòu),鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了(le)。

  此事(shì)先(xiān)王(wáng)深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服,学习骑射(shè),想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难(nán),一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

  而叔父(fù)您一味(wèi)依(yī)循中原旧(jiù)俗(sú)。

  厌恶改变服(fú)装(zhuāng),忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对(duì)您深(shēn)感失望啊!”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒(xǐng)悟,欣然(rán)从命(mìng),赵武灵王亲自赐给他胡服,第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

  于(yú)是,赵(zhào)武灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)告(gào)诉我们的道理(lǐ)

   这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是(shì)要转变的,看到好的(de)东西(xī)就要借(jiè)鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强而且(qiě)速度快,服(fú)装便利,利于打游(yóu)击战(zhàn)。

  不(bù)像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

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